2016-05-12 23:00:00陳★陳☆▃▂▁

廢死?費時?

  2014521日,為我國馬英九總統就職第六年的後一天,也是臺北捷運自1996年通車營運以來,最痛苦、悲傷和難過的日子。



  2014
5211622分,編號222車次的電聯車從龍山寺站往永寧方向開出,在第五節車廂的一位男子拿出預藏的兩把刀,對車廂的乘客進行隨機攻擊,先刺殺正在補眠中的三名乘客,其餘旅客多半低頭使用智慧手機,並未警覺。

  該位男子此時展開大屠殺,在第五節至第二節車廂用刀械對眼前所見的每一位旅客砍殺或刺傷,尤其針對腹部與胸部要害,若見被害者未倒地,即回頭補刀,直到其倒地為止。

  其中一名女性旅客被砍四刀,高呼:「你已經砍了四刀,請你不要殺我好嗎?」,該位男子因此而停手。

  由於行兇者攻擊行為極為猛烈,血濺車廂,旅客見狀四散,驚呼奔逃,車廂內哀鴻遍野,一直到該列車第二節車廂後,該位兇殘的男子遇到眾多旅客集合以雨傘抵抗才停止他的屠殺行動。

  16
26分,編號222車次抵達江子翠站,車廂的所有車門開啟,行兇者尾隨四處奔逃的其他旅客一起下車,並手持犯案所用之刀械,從容伺機攻擊月台上的其他旅客;但都遭到抵抗而沒有得手。

  該男見狀不對,立刻往穿堂層逃逸,卻被一位
62歲長者攔住,長者見狀奮勇讓兇手失足摔倒,數位見義勇為的旅客伺機將兇嫌圍住,眾人以雨傘戳擊、背包及垃圾桶、報紙回收架丟擲,加上拳腳,強力壓制,該位男子被制伏。

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30分,救護人員將傷者分送新北聯合醫院板橋分院、板橋亞東醫院、新莊的衛福部臺北醫院等醫院急救,此次案件共造成4位旅客死亡和24位旅客輕重傷。

  同時間,派出所員警將兇嫌以現行犯拘捕,隨即被押往江翠派出所進行偵訊。



  相信大家已經知道,這位兇嫌就是最近已經伏法的鄭捷,他的所作所為是天地不容,無可饒恕,死刑當之無愧。


 
  現在來談談「死刑的存廢」,我國每次執行死刑之後,通常會有一些國際或國內團體相繼出來表示他們的不滿,認為死刑是國家殺人的一種表現,也是極為不人道的一件事!



  其實「廢死」的構想是非常合理的,為什麼會有人想殺人?大家應該有聽過「人之初、性本善」,當一個生活環境符合所有人的需求,所有人都過得很好、很快樂甚至是非常享受這個人生,試問會有人想殺人嗎?

  答案是:「
NO!」

  因為大家都過得很舒服,連死刑也接觸不到,所以乾脆「廢除死刑」也不需要執法者,因為沒有人會去亂殺人。 

  前段所提到才是廢死團體的真正目的,如今這個世界的廢死團體卻是反其道而行,認為先廢除死刑,才有所謂的「烏托邦」社會,看在筆者眼中,根本大錯特錯!



  這世界上沒有所謂的「烏托邦」更沒有「理想國」,而地球上也沒有任何一個國家能變成「理想國」!

  這時絕對有人會問:「為什麼?」

  「因為『錢』!」

  沒錯,「錢」可以造就環境、可以讓人的個性改變,通常環境與人的個性又是息息相關,所以就會產生很多類型的犯罪,不論是騙、偷、搶甚至是殺人。

  「那感情因素殺人的怎麼說?」

  通常會因為情關難過而犯罪的人,目前尚未有任何研究可以指出其原因,但筆者認為自身的個性與自己身處的環境有關,在前文有提到環境與錢亦有關聯性,所以當
AB有關、BC有關,故AC應該也是有關連性。 

 

  接下來要提到「死刑是否能遏止犯罪?」,個人覺得是「可以」,只限有理性的人,因為理性的人有殺人念頭,想到會被判死刑,自然而然會怯步,不敢動手;反之,非理性者對死刑無感,「想殺人就殺人,不用想太多」,遇到這類人就必須接受法律的制裁,相信所有人都認同。



  既然理性者可以因為死刑存在而受到約束,那死刑的必要性更加無可取代;至於非理性者該如何減少?這就是當前社會必須要認真思考的問題。

  講完了「廢死」,那何謂「費時」?「費時」指的是浪費時間,浪費死刑犯自己的時間,也是受害者家屬的心中持續有罣礙的時間,只要行兇者未受到法律制裁,家屬的心中便難以平復,所以結束無謂的等待,就是讓兇手伏法。
 
  最後,筆者仍要再次強調,死刑仍然有必要性,因為有約束力、有公平正義(一命還一命),請廢死團體不要將「廢除死刑」當成信仰,迷信的話會連是非都看不清,最後使自己迷失方向,忘記「廢死」的初衷。
吉米布萊特 2016-05-30 14:27:43

台灣每次對死刑的民調都超過95%支持死刑.
民主就是少數服從多數.
答案已經很明顯.

台灣的廢死邏輯太瞎.死刑不能遏止犯罪.
所以.
闖紅燈不必罰款?
酒駕撞死人不必賠?
偷東西不必關?
販毒不判重罪?

法律對不同的罪有不同的刑期.
為什麼呢?

如果無法站在被害人的角度去看.
廢死聯盟是永遠無法理解.

午安.

版主回應
我也和吉米叔叔一樣,完全不能理解啊!((orz 2016-06-15 10:20:43