2024-07-25 22:24:21BM2MUU
讀 "氣功藥餌療法與救治偏差手術" (論太極拳)
查詢作者周潛川的生平,他不僅是位中醫,對於氣功也有深刻的了解.這本書寫於 1960 年代,可惜後來受文革牽連,於 1971 年死於獄中,不然應該會有更多的著作流傳於世.
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周潛川（1908～1971），字笛橫，祖籍四川威遠縣，世居成都，生於書香世家，幼年熟讀經史， 後又嘗入教會學校學習西醫和拉丁文、英文，早年從軍為護士；後得岳丈資助，入國立武漢大學；又以官費赴英國學軍工化學。1939年患大病，當時經名醫多人醫治無效，漸至臥床不起。後經峨眉山高僧永嚴法師醫治病癒。遂投師永嚴法師。法師遂以峨眉密傳功法及醫術精要，贈以“鎮健居士”法號。
抗戰結束，周氏懸壺上海。50年代應社會名流之邀來京施診；又以效奇而蒙諸翁向中央舉薦，遂在衛生部某副部長的安排下，由上海遷至北京“三時學會”舊址應診，晚間開講授業。記得當時周氏的診費為人民幣5元（足夠維持一般人的每月生活）——如此昂貴的診費足以說明其“身價”。60年代初，因治癒山西省委秘書長之頑疾痼病，又被盛情邀請到太原，在省中醫研究所進行人體經絡、中醫中藥理論研究，同時傳授峨眉氣功功法。此間周氏每年應邀赴各省、軍區為高層人物治病，講授氣功與養生之道，但不久即因此蒙難入獄而亡。周氏以寫書、授徒、煉丹為平生之“三願”，但除了在山西工作期間曾撰寫並出版《氣功藥餌療法》、《峨嵋十二莊釋密》外，其他均是述而未刊的草稿與課授生徒的講義，其門人將這些材料記錄整理成《丹醫語錄》若干卷，相互傳抄或油印散發，周氏著作總文字約250萬字。
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武當派的太極十三式
太極功是武當派的張三豐創造的一種動功，後來分做楊家拳、陳家拳、吳家拳，都是很寶貴的功法，在民間流傳極廣，會練的人也很普遍，對於祛病延年，治療保健的作用貢獻很大，大多數虛弱患者，堅持長期練太極功，效果都很明顯。
這些事實，為大眾所熟悉，不必多事介紹了。不過一般練功的缺點，多數從武功制勝著眼而發展，反對練氣保健的注意不夠，在醫療的運用上，需要加以改進。
現今流行的太極拳，門派分歧，本質自然也因之而有些差別，詳細觀察各家的方法，連練功的「拳路子」也不相同。至於內裏氣脈的運行，各家更是分歧，然而都共同地運用「全身放鬆」和「氣沉丹田」的方法，因此很難評論各家的長短。
但就所編造練功的「拳路子」而論，似乎過於繁複，而違背了「太極十三式」的簡賅原則。尤其是有某些動作，在身法的方向轉折，腿腰的消步進步，指掌的屈、伸、探、撈，胸腹的吞、吐、凹、吸，肩背的消、聳、搖、曳，頭頸的頂勁撞勁，都因架子繁複，反而把全身的「經絡」、「氣脈」搞得糾結不清。
例如：三陰的氣脈每每過遲，三陽的氣脈，經常領先，太嫌過速，二者不能緊密地配合。
據我不完全的統計，我所接觸過的一部分練太極功的人，大約十分之三四犯了上述偏差，他們不是面如塗朱，便似酒醉，表面容光煥發，精神健壯，而細察內臟經絡，每患消渴症（即糖尿病），虛陽上逆症（血壓高的病因之一），左半邊身體發麻症（陰分受病的現象），後來大半因高血壓而中風不起。
根據上述，我的意見贊成近年推行的簡化太極拳，並且希望恢復十三式的本來面目。因為簡化太極拳，雖是精華，但是只打架子，缺乏運氣的內功，是不夠的。
同時建議各家指導太極功的老師們，精研改進，把改進的總結，貢獻給黨和政府的主管機關，以供作綜合鑽研的材料。
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