唯今朝有酒難今朝醉

憶少年時，老師曾說一句讓我日後謹記於心的話：
｢長有鴻鵠之志，永保赤子之心」。
幾年過了，除了在學的技能，雖日漸沉重艱深，
對於興趣依舊不減只有更嘆擁有過少，
認識我的人應該常耳聞，我會說誰很經典、很厲害、很偉大，
不外乎是格瓦拉、魯迅、尼采、馬克思、曹操，
哈，清一色已故人物，大概除了余光中先生吧。
然而我所要說，是欽佩之餘所獲得的，是從他們身上找尋所嚮往的，
很奇妙的是，自我把走往的道路自已定了，
若套入尼采所言，這些素材塑造我的過程是我追尋的｢第二天性」，
內心深層之於戴奧尼索斯，沉醉出神消融狂歡，
研磨咖啡豆不僅享受豆香的飄逸，也感覺有摩擦碎粉的觸感，
有時像是拜師一樣，做弟子的可能無法完全繼承、學會所有，
瞭解箇中之味，體驗精華所指，去蕪存菁納為已用，
這般說，就如魯迅的拿來主義同理。
那是否要開始懷疑我將會沒有自已的風格、自已的主見，
我想是不需要的，常有觀此文而頓悟另一書所言，有些所謂經典，
是必要引用牛頓所言：站在巨人的肩膀上，
思想並非停留或侷限，更後的發展思索是古人交予的功課，
或許真該慶幸於知識爆發的洪流時代，一層是比一層高，累積是無遠弗屆，
那麼我得了什麼，或悟了什麼，
是，曹操教會了我笑，魯迅告誡我改革，格瓦拉攜我實行，
老實說這難以言論，如讀過尼采之詩知其是美的，
但他認為語言學不過是意識，淺薄化了存有。
過去我一向將精神、道理寄寓於文，另類式文以明道，
要求啟蒙、理性，侃侃而論滔滔不絕。今回首看，嫣然笑青澀，
撇開後現代主義開始質疑理性的絕對及重要，
多少天真浪漫以為資本主義、自由主義是最人性的!
馬克思主義基礎為政治經濟學，其內容唯物論，不敢說多瞭解透徹，
至少我不認為是貧窮主張，失去自由，喪壞民主，
也請別拿例子提蘇聯解體、中國如何專權，
丁玲曾說：社會主義沒有問題，中國共產黨才出現問題。
別忘了，其實人才往往是問題所在，文明業障以達人類無法收拾如暖化，
忘記去思考，忘記去抽離本身，利之所趨誰不跟，
於魯迅文中憫懷兼批判社會，郁達夫文風的自溺，漸而傾左，
容我再膨脹吹噓，於尼采是發現許多思想相似之處更廣之法，
不知誰說：當學會不硬去說服人時，才真的成長了。
的確有感，可卻讓我啼笑皆非，怎麼說呢，
左派或是自由派認為最理想的所在被戲稱是烏托邦，
然而宣揚反對、改革思想是需說服手段，左派份子當然精通此道，
但總有來被人笑傻、說行不通、不切實際、痴人做夢，
幼稚成了詮釋左派份子最好的字眼，也是最慘的說法，
這無怪當我看half nelson時，男主角前女友這般說到：
｢you still a big baby.」，有著深深感觸，最後還落下孤獨淚，
這孤獨非男女情感所能填補，更超越了找不到同伴的孤立感，
先天下憂而憂，是知識分子，後天下還是憂，是左派份子，
認清並非盲目跟隨，確立自我立場，以為纔是有為者亦若是。
前言所說：或許真該慶幸於知識爆發的洪流時代，
眼尖人懂，我憎恨這時代的寂寥，只能增進知識補空，只能尋求已故偉人，
好似在我眼前有壺女兒紅、有罈紅高粱、有瓶艾雷之心，
我只能嘗飲它半口，隔許久，才再啜半口，是呀，淺薄的半(伴)，
若是睡了、走了、罷了、認了、翻了、丟了，
只要上述任一假設成立，這酒就會消失，找不回也再喝不著，
酒精在血裡竄流，是以薄弱，思想在腦中運行，龐然極深，
無用於天地、為人，因我需假裝安樂，人常認為我無憂無慮，
因我無可宣洩或表態，高談闊論非所嚮往，針貶事論只懷以理性而無寄望，
抒情於我是風花雪月，吹彈可破又文技不如人。(笑

酒樓百豔織美景，人滿即興作詩對，入秋冬花萎人散，
唯一客，訕笑已人去樓空如融雪四方流，
見似醉非醉不多言，忽驟然大吼：最後一朵百合已凋零...

淤青這赤子之心，揉會痛，不碰也疼，如唯今朝有酒難今朝醉的無奈，
而鴻鵠之志，只是為其默哀。