三、四足鼎的鼎談會

 往景文科大做報告，提到了「打破砂鍋問到底，還問砂鍋在哪裡」的事例，個人是拿學生那時，幾個人往台北故宮參觀的往事做延伸。

(圖片摘自網路，如有侵權敬請告知立馬隨即撤下)

  去看《大美不言》珠寶展覽，早先(50年前)華表後的階梯轉彎處，記得擺著一只三足鼎，如今變成了四足鼎，為什麼會這樣呢？是不菜蟳學習「鑑定」導致的職業病，沒錯(無剉bô-tshò)！沒錯(無剉bô-tshò)！規欉好好(kui-tsâng hó-hó)。

  上窮碧落下黃泉，翻東翻西找資料…原本那一只的三足鼎，為1937年日軍侵中攻入南京後，拿金陵兵工廠的材料來鑄造此物，隔年被運往日本獻於東京靖國神社，紀念攻陷南京一週年並當作安慰日軍的亡靈。

  二戰後，日本返還自中國大陸掠奪的物資，當然也包括此一三足鼎，經我們有關單位做了簡單的改造，民國54年配合台北故宮(中山博物院)的開幕，三足鼎再次被改造。外邊一圈原來的櫻花圖案焊上梅花的壓鑄膜版、銘文改為「博愛」陽刻的兩個字，也去掉原有明治天皇的和歌等處理，被擺在大道端點樓梯處那裡。

  經過兩次加工過的三足鼎，之後，被移至正館東側的土地公廟，1995年接著又搬至新落成的行政大樓東門前停車場。

  「鼎」自古以來被視為傳國重器、國家和權力的象徵，鼎字也被賦予「顯赫」、「尊貴」、「盛大」等引申意義，比如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助等。中壢的中央大學，記得有一圖書館大樓以該校著名校友李國鼎的「鼎」字，為意象做外觀。中央大學在台復校，一開始苗栗縣很是積極在爭取，但是提供之土地不大、位置偏僻、交通不便、老師可能多不願前來，諸多條件不佳遂改往中壢去了！

  器物得要三隻腳才能立足，閩南俗語有「三兄弟股一條瓊麻索」、「三兄弟絞一條黃麻索」這些的話，且一條繩索是要三股來絞才會較有牽挽(khan-bán)。改換門庭如今置四足鼎，以後台灣會不會更加的穩固呢？望”川”秋眼”普”普爾爾(phóo-phóo niā-niā)靠山山會崩，靠水水會焦(Khò suann suann ē pang，khò tsuí tsuí ē ta)，萬項代誌靠家己去拍拚，才是上穩當的步數。

 以上，一隻蝨母嗙甲水牛大(Tsi̍t tsiah sat-bó pòng kah tsuí-gû tuā)，報告完畢。