2024-09-16 14:30:53蔡蟳

清水董公廟入火安座大典

幾個月前仍在整修的董公廟未曾想過了不久後會再前來

 

上星期往台北開會的車上表姊來電說董公廟整修完畢邀請我們前往參加入火安座大典是啊小時候的故鄉依然清晰可見尤其是母親故居旁的廟宇怎不與會重溫記憶

 

看過母親家的族譜和她們陳家的墓碑(外祖父的墳墓即在曾祖母的附近每每前往掃墓媽媽都會叫我們小孩過去給外祖父用手拜一下敬個禮)上頭都是寫著龍山這二字好奇心驅使下,查了龍山到底是在福建的哪裡?

 

台灣各地極其少數董公廟的新店進寶殿董公廟信徒們,以及友會宮廟也見到他們前來交誼。

 

福建安溪與龍山村之間怎跳出現一個尪公廟尪公廟為是福建泉州安溪地區所信仰的『地方神祇』,又稱「保儀尊王」或「保儀大夫」。至於台灣民間對董公的信仰,大多數也來自安溪一帶,追朔安溪董公的來源,大約是宋、明朝代開始的,安溪一帶有廟宇供奉董公真人或者董公真仙者

 

那麼這樣說此一宮廟是否為安溪龍山移民來此所設的族親廟?畢竟以往都是同個姓或同故鄉形成一個個聚落。媽媽方面的祖先渡台地,是否就是安溪的龍山村?尪公廟與董公廟有何關聯?

 

董公廟又稱蓬麓宮資料顯示王姓人士創建於清嘉慶11(1806),為清水的信仰中心之一謎團般的疑問絕對有待繼續尋查下去

 

非常謝謝綉瑛表姊的邀約許久未見的姑表姨表兄弟姊妹們能在聚會一起暢談往事

 

延伸閱讀

https://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1381817360

清水的後車巷、董公街、清水街

 

後記

感謝臉書無遠弗屆的強大力量不知道的有疑問的事情Po過之後總是有許多臉友的回應

 

劉成財:

[我們祖先堂號也是清溪]

955年(南唐保大十三年、後周顯德二年),小溪場監詹敦仁向清源軍節度使留從效申請建縣獲准,以境內溪水清澈之意,命名為「清溪縣」,屬泉州,詹敦仁為首任縣令。1121年(北宋宣和三年),因方臘在睦州清溪縣(今浙江省淳安縣一帶)發動起義,宋徽宗忌諱「清溪」之名,遂賜名「安溪縣」,歷代沿襲。

 

蔡宇帆

安溪龍門鎮龍山村,那邊信仰的尪公廟並非大坪集應廟或是美庒村忠順廟喔,那邊是龍門靈護廟奉祀神明為迦毘羅王,因為在安溪只要為村的守護神,村民都稱為尪公,所以才會混淆,在安溪石壁董公真人為郭姓守護神,那邊的迦毘羅王分靈於靈護廟,清領時期許多此地先民移民台灣,當時就帶著董公真人與迦毘羅王香火抵台

 

蔡有義:

蔡宇帆 謝謝您的告知,太好了。

 

蔡宇帆:

蔡有義 不客氣所以您只要看見與董公真人合祀的尪公都是迦毘羅王也稱里主尊王,不過施姓後代的里主尊王為施全,暖暖東興廟奉祀的就是,安溪官橋英濟廟里主尊王為楊延昭,安溪虎邱里主尊王為牛神,全部都是尪公所以很容易搞混

 

蔡有義:

蔡宇帆 太好了,有po信息就有回應,真正學習了!

 

蔡宇帆:

蔡有義 (志榮)大哥也是您朋友吧!張大哥為義山集應廟主委,常去安溪尋根,已經走訪了安溪很多廟宇了!

蔡宇帆

這間廟應該是魁斗鎮蓬亭村仙鑾殿分靈而來,蓬亭村古稱修仁鄉崇善里蓬州村,那邊全村姓王,仙鑾殿建於清初!

 

蔡有義

蔡宇帆 董公廟(蓬麓宮)是由王姓宗親在主持.

 

蔡宇帆

蔡有義 對啊沒錯聽說是閔王後代