2024-01-29 20:57:16機風行
2024.1.29,第36尊、第37尊素食神「金粟雄」、「多寶雄」降臨寶島台灣!
2024.1.29,第36尊、第37尊素食神「金粟如來」、「多寶如來」降臨寶島台灣!
2024.1.29,02:11,花蓮萬榮發生5.2地震,年度第2號顯著有感地震,全台同有感。
1:詣(到),發音相似
2+11+5+2=20:金粟,20劃
第2號:象徵「第2尊降臨寶島台灣的如來」(能仁如來、金粟如來)
全台同有感,36劃:象徵「第36尊降臨寶島台灣的素食神」
傳說,金粟如來 = 無垢意菩薩。
金粟如來,詣!是第2尊降臨寶島台灣的如來、第36尊降臨寶島台灣的素食神。
粟,小米。有多種類,如:粳粟、糯粟、黃粟、白粟、綠粟、黑粟、香粟、珍珠粟。
2024.1.29,02:11,花蓮萬榮發生4.9地震,年度第3號顯著有感地震,全台均有感。
1:詣(到),發音相似
2+11+4+9=26:多寶,26劃
第3號:象徵「第3尊降臨寶島台灣的如來」(能仁如來、金粟如來、多寶如來)
全台均有感,37劃:象徵「第37尊降臨寶島台灣的素食神」
多寶如來,詣!是第3尊降臨寶島台灣的如來、第37尊降臨寶島台灣的素食神。
2024.1.29,04:26,花蓮萬榮發生3.6級地震。
4:是,發音相似
26:多寶,26劃
3+6=9:故(過去),9劃
「多寶」是「故佛(過去佛)」。
2024.1.29,04:42,花蓮萬榮發生3.9級地震。
4:是,發音相似
42:維摩詰,42劃
3+9=12:粟,12劃
「維摩詰(無垢意)」是「金粟」。
能仁如來、金粟如來(無垢意菩薩)、多寶如來,三尊如來齊聚寶島台灣,萬榮也!
先來複習一下「佛之味」:
(1)日能天王、火尊天王,是一組對仗。
(2)持國天王、增善天王,是一組對仗。
(3)廣目天王、多聞天王,是一組對仗。
(4)文殊菩薩、普賢菩薩,是一組對仗。(錯綜格)
(5)觀世音菩薩、得大勢菩薩,是一組對仗。
(6)驤象菩薩、獅吼菩薩,是一組對仗。(錯綜格)
(7)護法菩薩、持世菩薩,是一組對仗。
(8)除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩,是一組對仗。
(9)善思義菩薩、善談義菩薩,是一組對仗。
(10)無盡慧菩薩、不虛見菩薩,是一組對仗。
(11)無垢意菩薩、無著意菩薩,是一組對仗。
(12)智幢菩薩、網明菩薩,是一組對仗。(錯綜格)(智、明,同義)
(13)諦藏菩薩、空藏菩薩,是一組對仗。
(14)寶積菩薩、辯積菩薩,是一組對仗。
(15)光相菩薩、雷音菩薩,是一組對仗。
(16)大慧菩薩、大威菩薩,是一組對仗。
(17)華威菩薩、神華菩薩,是一組對仗。(錯綜格)
(18)光威菩薩、光德菩薩,是一組對仗。
(19)心平等菩薩、法自在菩薩,是一組對仗。
(20)能仁如來、慈尊如來,是一組對仗。(錯綜格)
(21)不動心如來、無量壽如來,是一組對仗。
(22)寶相如來、妙音如來,是一組對仗。
(23)開華如來、寶幢如來,是一組對仗。
(24)日月光如來、妙高相如來,是一組對仗。
(25)遍觀如來、遍現如來,是一組對仗。(毗婆尸佛、毗舍浮佛)
(26)火尊如來、金仁如來,是一組對仗。(式棄佛、拘那含牟尼佛)
(27)滅累如來、光藏如來,是一組對仗。(拘留孫佛、迦葉佛)(錯綜格)
(28)圓滿如來、熾烈如來,是一組對仗。(提沙佛、弗沙佛)
(29)燃燈如來、多寶如來,是一組對仗。
(30)現義如來、成義如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
(31)愛作如來、智作如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
(32)悅心如來、悅眼如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
(33)善智如來、善生如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
(34)超見如來、華勝如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)(錯綜格)
(35)吉祥如來、照耀如來,是一組對仗。(原始佛教28佛之二)
(36)滿願羅漢、如意羅漢,是一組對仗。(富樓那、阿那律)
(37)光藏羅漢、離欲羅漢,是一組對仗。(摩訶迦葉、須菩提)(錯綜格)
(38)知器羅漢、障云羅漢,是一組對仗。(阿若憍陳如、羅睺羅)(錯綜格)
(39)採菽羅漢、麩掇羅漢,是一組對仗。(沒特伽羅、?)(錯綜格)
或(39)超勝羅漢、潔淨羅漢,是一組對仗。(優多羅、周那)
(40)牛嚌羅漢、馬舐羅漢,是一組對仗。(憍梵波提、頞鞞)
(41)飯粟羅漢、飫稑羅漢,是一組對仗。(劫賓那、周利槃馱/莎伽陀)
(42)齊鹿羅漢、麝式羅漢,是一組對仗。(賓頭盧、離婆多)(錯綜格)
(43)歡喜羅漢、上首羅漢,是一組對仗。(阿難、優波離)
(44)文飾羅漢、語細羅漢,是一組對仗。(迦旃延、畢陵伽婆蹉)
(45)達悉羅漢、善容羅漢,是一組對仗。(拘絺羅、薄拘羅)(錯綜格)
(46)達明羅漢、善賢羅漢,是一組對仗。(拘利、跋提)
(47)齊四羅漢、式例羅漢,是一組對仗。(迦留陀夷、婆敷)
(48)喜悅羅漢、威嚴羅漢,是一組對仗。(難提、金毘羅)
(49)鹿頭羅漢、羚頭羅漢,是一組對仗。(鵬耆舍、優樓頻螺迦葉)(雙聲)
(50)象頭羅漢、羌頭羅漢,是一組對仗。(伽耶迦葉、那提迦葉)(疊韻)
(51)護國羅漢、法愛羅漢,是一組對仗。(賴吒和羅、曇摩留支)(錯綜格)
(52)無殺羅漢、普愛羅漢,是一組對仗。(央掘魔羅、毘盧遮)
(53)紫金光羅漢、青蓮色羅漢,是一組對仗。
(54)日陽羅漢、喜樂羅漢,是一組對仗。(憍曇彌、孫陀羅難陀)
(60)入流、無生,是一組對仗。(須陀洹、阿羅漢)
(55)如來、善逝,是一組對仗。(如來十號之二)
(56)無上僧、無上士,是一組對仗。(如來十號之二)
(57)明行足、天人師,是一組對仗。(如來十號之二)
(58)世解、世尊,是一組對仗。(如來十號之二)
(59)佛、雄,是一組對仗。(如來十號之二)
(61)一還、不來,是一組對仗。(斯陀含、阿那含)
(62)歡喜地、顯現地,是一組對仗。
(63)離垢地、發光地,是一組對仗。
(64)焰慧地、法雲地,是一組對仗。(錯綜格)
(65)難勝地、不動地,是一組對仗。
(66)遠行地、善慧地,是一組對仗。
(67)聲聞乘、緣覺乘,是一組對仗。(聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣)
(68)悅耳聲、入心聲,是一組對仗。(八梵音聲之二)
(69)柔軟聲、和雅聲、深遠聲,是一組對仗。(八梵音聲之三)
(70)不女聲、不誤聲、不竭聲,是一組對仗。(八梵音聲之三)
(71)一切智得無所畏、一切漏盡無所畏,是一組對仗。(如來四無所畏之二)
(72)說障法無所畏、說聖道無所畏,是一組對仗。(如來四無所畏之二)
(73)布施、愛語、利行、同事,是一組對仗。(瑜伽師地論卷37、雜阿含667經)
(74)大圓鏡智、平等性智,是一組對仗。(如來四智之二)
(75)妙觀察智、成造作智,是一組對仗。(如來四智之二)
(76)知是處非處智力、知根器勝劣智力,是一組對仗。(如來十力之二)
(77)知三世業報智力、知四禪解脫智力,是一組對仗。(如來十力之二)
(79)知天眼智力、知宿命智力,是一組對仗。(如來十力之二)
(80)知一切道所至智力、知一切漏已盡智力,是一組對仗。(如來十力之二)
(81)齊依託性、遍計索性、圓轉變性,是一組對仗。(法相宗三性)
(82)明詳如來、光明如來,是一組對仗。(法華經未來佛之二)(明、詳,同義)
(83)閻浮金如來、栴檀香如來,是一組對仗。(法華經未來佛之二)
(84)海慧通如來、寶華蹈如來,是一組對仗。(法華經未來佛之二)
(85)華光如來、法光如來,是一組對仗。(法華經未來佛之二)
(86)縝語者、如語者,是一組對仗。(金剛經如來四語之二)
(87)不誑語者、不異語者,是一組對仗。(金剛經如來四語之二)
(88)身無失、口無失、意無失,是一組對仗。(如來十八不共法之三)
(89)一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行,是一組對仗。
(90)智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙,是一組對仗。
(91)戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減,是一組對仗。
(92)慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量,是一組對仗。
(93)精進定、思惟定,是一組對仗。(四如意足之二)(錯綜格)
(94)欲定、心定,是一組對仗。(四如意足之二)
(95)名句無礙辯、義理無礙辯,是一組對仗。(四無礙辯之二)
(96)嚴辭無礙辯、樂說無礙辯,是一組對仗。(四無礙辯之二)
(97)五力根、七覺支、八聖華,是一組對仗。(三十二道品之第四部分)
(98)觀身不淨;觀受不樂;觀心無常;觀法無我,是一組對仗。(四念處)
(99)未生惡令不生;已生惡令滅;未生善令生;已生善令增長,是一組對仗。
(100)棄捐國王、行作沙門,是一組對仗。(無量壽經)
(101)井法、池法、溪法、江法,是一組對仗。(無量義經說法品)
(102)妄言、綺語、惡口、兩舌,是一組對仗。(四妄語)
(103)七重欄楯、七重羅網、七重華樹,是一組對仗。(阿彌陀經)
(104)出廣長舌、說誠實言,是一組對仗。(阿彌陀經)
(105)無有眾苦、但受諸樂,是一組對仗。(阿彌陀經)
(106)青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,是一組對仗。(阿彌陀經)
(107)開涅槃門、扇解脫風,是一組對仗。(無量義經德行品)
(108)除世熱惱、致法清涼,是一組對仗。(無量義經德行品)
(109)布善種子、遍功德田,是一組對仗。(無量義經德行品)
(110)智慧日月、方便時節,是一組對仗。(無量義經德行品)
(111)渡生死河、置涅槃岸,是一組對仗。(無量義經德行品)
(112)分別病相、曉了藥性,是一組對仗。(無量義經德行品)
(113)船師、醫王,是一組對仗。(無量義經德行品)
(114)大船師、大醫王,是一組對仗。(無量義經德行品)
(115)為利殺眾生、以財網諸肉,是一組對仗。(楞伽阿跋多羅寶經卷4)
(116)雨大法華、偃大法香、吹大法螺、擊大法鼓,是一組對仗。(法華經序品)
(117)智行普修大悲力,威神普覆大慈力,是一組對仗。(普賢行願品)
(119)善能嚴淨諸剎海,善能分別諸法海,是一組對仗。(普賢行願品)
(120)積集普賢諸行海,圓滿普賢諸願海,是一組對仗。(普賢行願品)
(121)不花鬘著身、不香油塗身,是一組對仗。(八關齋戒)
(122)不觀聽歌舞倡伎、不坐臥高廣大座,是一組對仗。(八關齋戒)
(123)布施、精進,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
(124)持戒、忍辱,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
(125)禪定、智慧,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
「佛之味」,在以上125組對仗中,充分彰顯。
何謂「佛之味」、「佛之句」、「佛之義」?
依據「歷史常識」,大約AD900,「梵文(印度)佛教」已經滅亡,
今天大家所看到的一切「梵文佛教專有名詞」,
乃是從「中國佛教」或「邪教金剛乘」或「原始佛教」轉譯的。
所以,「梵文佛教專有名詞」的可信度,比「中國佛教」或「邪教金剛乘」或「原始佛教」更低!
《法華經,方便品》:
若有眾生類,值諸過去佛,若聞法:布施,或持戒忍辱,精進禪智等,種種修福慧,
如是諸人等,皆已成佛道。
(1)布施、精進,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
(2)持戒、忍辱,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
(3)禪定、智慧,是一組對仗。(六波羅蜜之二)
布:遍也。
精:全也。
禪、定,同義。
智、慧,同義。
「波羅蜜」為梵文,也是「佛教專有名詞」,中文裡沒有這個詞彙,所以多不翻譯。
如果要找個類似的中文詞彙翻譯,一般會翻譯成「度」。
就如同「小乘四果」、「菩薩十地」的對仗「不照順序」,
「六波羅蜜(六度)」的對仗,也是「不照順序」。
「能仁如來」刻意「不照順序」,乃是為了強調:
(1)「佛之味」的存在。
(2)「佛之味」有別於「佛之義」、「佛之句」。
世人便無法察覺「佛之味」的存在。
若無法察覺「佛之味」的存在,便會誤以為「大乘非佛說」。
「施、戒、出、忍、諦、受持、慈、捨、精進、智慧」,
具有「雜亂醜陋」的特色,與以上「125組對仗(佛之味)」扞格,所以是偽造的。
《維摩詰所說經,方便品》偽造版:
佛身者即法身也。從無量功德智慧生。從戒定慧解脫「解脫知見」生。
從慈悲喜捨生。
從「布施持戒忍辱柔和勤行精進禪定解脫三昧多聞智慧諸波羅蜜」生。
從「方便」生。
從六通生。從三明生。從三十「七」道品生。從止觀生。
從十力四無所畏十八不共法生。
從斷一切不善法集一切善法生。
從「真實」生。
從不放逸生。從如是無量清淨法生如來身。
諸仁者。欲得佛身。斷一切眾生病者。當發阿耨多羅三藐三菩提心。
《維摩詰所說經,方便品》還原版:
佛身者即法身也。從無量功德智慧生。從戒定慧解脫「知見」生。
從慈悲喜捨生。
從「布施持戒忍辱精進禪定智慧諸波羅蜜」生。
從「方便」生。從「真實」生。
從六通生。從三明生。從三十「二」道品生。從止觀生。
從十力四無所畏十八不共法生。
諸仁者。欲得佛身。斷一切眾生病者。當發阿耨多羅三藐三菩提心。
(1)
佛法中,沒有「解脫知見」這個東西,只有「佛之知見」這個「佛之句」。
「佛之知見」有時可以簡稱「知見」或「見」。
「原始佛教28佛」中,
甚至有一尊佛直接以名號證明「解脫知見」這個東西是偽造的,即「超見如來」也。
(2)
「一切不善法」、「一切善法」、「無量清淨法」,這3個東西,不是「佛之句」。
在一堆「佛教專有名詞」中,這3個「非佛教專有名詞」極為突兀,明顯是偽造的。
切記,「佛之味」、「佛之句」乃是防偽機制;「佛之義」並不具防偽功能。
(3)
布施持戒忍辱精進禪定智慧,是「佛之句」,也是「佛之味」。
因為是「佛之味」,所以只要摻雜了其他「佛之義」,就會形成「雜亂醜陋」風格。
切記,「佛之味」、「佛之句」乃是防偽機制;「佛之義」並不具防偽功能。
(4)
「方便、真實」並列,是「佛之句」。
「方便、真實」不並列,違反「佛之句」。
完全相同的四個字,「並列」與「不並列」,彰顯了「佛說」與「非佛說」之差異。
「不並列」,符合「佛之義」,但違反「佛之句」,一樣是偽造的。
切記,「佛之味」、「佛之句」乃是防偽機制;「佛之義」並不具防偽功能。
(5)
「方便、真實」被隔開,「偽造動機」一覽無遺,也就是「三十七道品」這個東西。
佛法中,只有「三十二道品」,沒有「三十七道品」。
來複習一下「小乘佛教」的「十四羅漢」:
採菽羅漢:選擇豆類。
麩掇羅漢:選擇麥類。
牛嚌羅漢:像牛一樣,吃素。
馬舐羅漢:像馬一樣,吃素。
飯粟羅漢:吃小米。
飫稑羅漢:吃稻米。
齊鹿羅漢:看齊鹿,吃素。
麝式羅漢:效法麝,吃素。
鹿頭羅漢:以鹿為首領,吃素。
象頭羅漢:以象為首領,吃素。
羚頭羅漢:以羚為首領,吃素。
羌頭羅漢:以羌為首領,吃素。(羌,現代科學稱為「赤麂」。)
採菽羅漢:選擇豆類。
麩掇羅漢:選擇麥類。
牛嚌羅漢:像牛一樣,吃素。
馬舐羅漢:像馬一樣,吃素。
飯粟羅漢:吃小米。
飫稑羅漢:吃稻米。
齊鹿羅漢:看齊鹿,吃素。
麝式羅漢:效法麝,吃素。
鹿頭羅漢:以鹿為首領,吃素。
象頭羅漢:以象為首領,吃素。
羚頭羅漢:以羚為首領,吃素。
羌頭羅漢:以羌為首領,吃素。(羌,現代科學稱為「赤麂」。)
無殺羅漢:無殺眾生,吃素。
普愛羅漢:普愛眾生,吃素。
「能仁如來」使用「十四羅漢」名號,提醒佛教徒,素食是「小乘佛教」重要教義。
「小乘佛教」信徒,常常見聞「十四羅漢」的名號,自然就會成為「素食主義」者;
「原始佛教」信徒,不見不聞「十四羅漢」的名號,於是產生以下這種錯誤的見解,
請參考:
請複習:
AD412~AD511,
「原始佛教」一派循著「法顯禪師」的回國路線,來到中國,滲透「小乘佛教」,
「法顯禪師」無意間「引狼入室」也。
「原始佛教」花費100年的時間,將小乘佛經偽造篡改成我們今天所見到的樣子。
雖然我們今天所見到的小乘佛經是「偽造版」,但也不致於全部都是偽造的。
因為「只有100年」,時間不太夠。
不像「邪教金剛乘」花費940年的時間(AD971~AD1911),
偽造篡改所有的「大乘佛經」及「中國佛教史」,時間很充分。
AD511,
地球上再無一位佛教徒認識「小乘佛教」的「十四羅漢」,
只認識「原始佛教」的「優樓頻羅迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、鵬耆舍...」,
是故,「小乘佛教」滅盡。
請複習:
AD511,「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世,乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520,「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」,是名「祖師西來意」。
AD520,「達磨禪師」特來認證:「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
地球上最後一位小乘佛教信徒「梁武帝」,已經成神,祂在台灣也有信徒,
台南安南「本淵寮朝興宮」所供奉的三尊主神之一,就是「梁武帝」。
(1)耑畜弗犧上帝(帝俊,妊崔嵬,八卦祖師)
(2)覺地通天女神(帝覺,妘崑崙,九霄云女)
(3)璇璣權衡上帝(帝黃,姬軒轅)
(4)知雨商陽女神(帝炎,姜玄天)
(5)朝雲暮雨女神(瑤姬,姜潭天)
(6)朱緹白馰上帝(少昊,嬴金天,天公)
(7)玄綃翰騮女神(貢龔,嬴祝縲,地母)
(8)河圖澇疏女神(水仙尊王,皋陶,姚商君)
(9)金烏玉桂上帝(勾忱大帝,后益,妘鑱鏃)
(10)嬌狐甘蒔上帝(摯微大帝,后啟,姚齊聖)
(11)太儀大帝(成湯,湯阿履)
(12)能極大帝(伊尹,尹阿衡)
(13)天官大帝(帝堯,姚娥皇,皇天)
(14)地官大帝(帝舜,媯后稷,后土)
(15)水官大帝(大禹,姒文命)
(16)火官大帝(槃孤,嬴祝龍)
(17)神獸傾龍(生神)
(18)神獸駁虎(活神)
(19)神獸誅鳳(死神、愛神)
(20)神獸玄蝠(福神)
(21)神獸聖鴿(三位一體神)
(22)Emmanuel(三位一體神)
(23)Elohim(三位一體神)
(24)能仁如來
(25)慈尊菩薩
(26)文殊菩薩
(27)普賢菩薩
(28)諦藏ㄘㄤˊ菩薩
(29)空藏ㄘㄤˊ菩薩
(30)觀世音菩薩(觀自在菩薩)
(31)得大勢菩薩(大勢至菩薩)
(32)普照禪師(清水巖祖師,象頭羅漢)
(33)慚愧禪師(五指峰祖師,無殺羅漢)
(34)日能天王
(35)火尊天王
(36)金粟如來
(37)多寶如來
37尊「素食(恨葷)神」目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
再不謙卑,一切作為,無濟於事
冷眼觀世見不空,冷血淑世道無言