琉璃華說～「天下風流」

贈孟浩然／李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

贈孟浩然／李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。

這首詩有兩個版本，市面上主流的翻譯是這樣的：

我深深敬愛孟夫子，他超逸的人品天下聞名。

還是少年時他就鄙棄軒冕。老來高臥山林賞玩松雲。

皓月當空的清夜，他往往沉醉酣飲。不願做官，他只迷戀繁花似錦的山林。

巍峨的高山，怎麼能奢望登攀。

對他芬芳的品格，我只有深深禮敬（推崇）。

不過，一介書蟲琉璃華有不同看法。

（1）

這兩個版本，關鍵在「揖」或「挹」的差別。

有些學者說，這二個字是相通的。不過，這些學者似乎沒有提出根據。

揖，有禮敬的意思。

挹，有推崇的意思。

仔細看，「高山安可仰，徒此揖（挹）清芬。」這二句，

因為有「徒」這個關鍵字，所以「仰」和「揖（挹）」，不能是「同義詞」。

不論「禮敬」或「推崇」，都和「仰望」是「同義詞」。

所以，「禮敬」、「推崇」，這二種解釋，都是錯誤的。

（2）

挹，另外還有「牽」的意思。例如：

元史卷 58

四年，始於中都之東北置今城而遷都焉。京城右「擁」太行，左「挹」滄海...

遊仙詩十九首（郭璞）

翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結高林，蒙籠蓋一山。

中有冥寂士，靜嘯撫清絃。放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。

赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左「挹」浮丘袖，右「拍」洪崖肩。

借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。

贈羅浮易煉師（楊衡）

上多仙嶠，靈人信長生。榮衛冰雪姿，嚥嚼日月精。

默書絳符遍，晦步斗文成。翠髮披肩長，金蓋凌風輕。

曉籟息塵響，天雞叱幽聲。碧樹來戶陰，丹霞照窗明。

焚香叩虛寂，稽首回太清。鸞鷺振羽儀，飛翻拂旆旌。

左「挹」玉泉液，右「搴」雲芝英。念得參龍駕，攀天度赤城。

「仰望」和「牽手」，剛好也都是具體的「人體動作」，這就是之前說的「意境對仗」。

答案已經很明顯了，「揖清芬」這個版本，是錯誤的。

（3）

「清芬」，市面上的解釋，八成以上都是「芬芳的品格」，這是一個「抽象」概念。

「高山」，卻是「具體」的名詞，這違反了「意境對仗」哦 !

依之前所說「意境對仗」的相對位置來推測，清芬就是「花」。高山就是「聖」。

咦 ??? 「聖」，也是個「抽象」概念呀 !!!

不過，透過以下這段的轉換，就變成「具體」的一個人嘍 ! 請看：

史記／孔子世家贊

太史公曰，詩有之：高山仰止，景行行止。

雖不能至，然「心鄉往」之。

余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器。諸生以時習禮其家。

余低回留之，不能去云。

天下君王至於賢人眾矣 ! 當時則榮，沒則已焉。

孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。

自天子王侯，中國言六藝者，折「中」於夫子，可謂至「聖」矣。

所以，「聖」、「高山」，都是指「孔仲尼」，非常「具體」。

（4）

「中聖」，市面上的解釋，九成以上都是「喝醉酒」，這當然是...錯誤的 !

因為和前面的「醉月」，形成「重覆廢言」。

別忘了，漢地「文言文」或各種「韻文」，最痛恨「廢字」哦 !

諸位仁者，從以上這段「史記／孔子世家贊」就可以得知，

中－聖，就是「心鄉往－孔子」的意思。

而「中（心鄉往）」，和「迷」，又是「意境對仗」哦 !

詩仙，果真不是浪得虛名，每個字的佈局，都是「環環相扣的意境對仗」。

（5）

「紅顏」，市面上的解釋，清一色都是「少年」，這當然是...有問題的 !

市面上的解釋，是為了和「白首」形成對仗。

不過，仔細思考一下，這麼露骨的說人家「白首」，似乎是一件「沒禮貌」的事吧 !

而且，誰規定「臥松雲」是老人的專利呢 ? 難道少年就不能「臥松雲」嗎 ?

依照李白那頑皮的個性，呵呵呵...

「紅顏」和「白首」的線索，必定藏在：「吾愛孟夫子，風流天下聞。」這二句。

吾，是誰呢 ? 廢話，當然是指：李「白」嘍 !

天下聞，就是指天下「第一」的意思，「第一」 ??? 不就是「首」嗎 ?

所以，白首，這二個字的意思就是：「天下第一風流者，我本人李白是也 ! 」

那麼，紅顏，只剩下「孟夫子」這個可能嘍 !

而「夫子」二字，已經明確說明了「紅顏」並不是「少年」。

（6）

所以，一介書蟲琉璃華的「獨家翻譯」來嘍 !

我李白愛慕孟夫子你，我的風流可是天下聞名的哦。

你（紅顏）鄙棄軒冕，我（白首）愛樂松雲，我們二人的個性真是絕配呢 !

我常在月下沉醉鄉往著孔夫子（聖）；我不願做官只因為迷戀紅顏你（花）。

（這二句，補充說明「風流」。）

孔夫子有如高山的德行，我無法仰望。

只能在這牽牽孟夫子（清芬、花、紅顏）你的小手，以彌補我的遺憾。

呵呵呵...李白這首詩，狂吃孟夫子的豆腐哦 ! 真是頑皮的詩仙呢 !

之前李白在清平調中，把「高力士」比為「名花」，現在又把「孟夫子」比為「紅顏」。

不同的是，

名花，只會「長得君王帶笑看」、「不解春風、不識無限恨」。

紅顏，卻可以和「孔夫子」相提並論哦 !

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　風百旋，寶塔高吟貫九天。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　華一色，佛座密嚴窮八極。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　輪雙炯，欄網煜爍絕七重。