2024年12月14日

    12月8日主日聚會，我在樓下當招待，帶了幾本《台灣中信》發放給路人。就像發傳單一樣，有人要、有人不要，其中一對看起來像夫婦的年輕人，他們拿了之後，竟停留在原地，我趕緊再過去，看有什麼事。

    我在想，他們一定把「聖誕有約」當成是邀請卡了。我便說，這裡的三樓有教會，12月22日早上10:45有慶祝聖誕節的活動，中午12:30還有大家都很喜歡的聚餐，可以來聊聊天……。

    之前內人會說，今天是○○的生日，我就說，每天都有人生日，沒什麼好慶祝的。聖誕節是慶祝耶穌的生日，所以也有人說是耶誕節，但是，耶穌的生日有什麼好慶祝的呢？

    聖經記載，亞哈隨魯王的寵臣哈曼，因著猶太人末底改得罪他，於是他想向猶太人施行種族滅絕(註一)，但經過一翻波折之後，猶太人反倒除滅他們的仇敵，並訂定每年的亞達月十四、十五這兩日為普珥日，為猶太人擺脫仇敵得享平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日，並在這兩日設宴歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人(斯9:20~32)。

    流落波斯帝國的猶太人能從滅種的毀滅中倖存下來 (普珥節 - 維基百科，自由的百科全書)，這是猶太人慶祝普珥節的由來。但關於耶穌降生的日期，聖經並沒有明確的記載，路加福音提到耶穌的降生(註二)，其中有一段是天使所說的：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在(馬)槽裏，那就是記號了。」之所以要慶祝耶穌的降生，是因為祂是「救主」，就像猶太人慶祝普珥節一樣，而且這是關乎所有人的事(是關乎萬民的)。

    關於耶穌基督是「萬民的救主」之詳細內容，保羅曾經向雅典人講解過：

保羅站在亞略‧巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。

我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。

創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，

也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。

他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，

要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；

我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』

我們既是上帝所生的，就不當以為上帝的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。

世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」

(註三)

「西方國家的『聖誕及新年季』與公曆新年結合，過節時間拉長到數週，成為全年重要的購物和消費季之一。」如果你有投資股票，你就會知道，為什麼第三、四季會是電子業發財的旺季了(各產業的旺季 - Mobile01)。

我記得有個類似這樣的故事，在國王的慶生會中，國王要賞賜應邀而來的孩子們，問他們要什麼禮物？每個小孩都說出他們想要的，其中一個小孩說：「我要國王。」在聖誕佳節，館友你想要什麼聖誕禮物呢？

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註一：

https://cb.fhl.net/read1.php?id=12749&VERSION13=rcuv&TABFLAG=1

註二：

https://cb.fhl.net/read1.php?id=24984&VERSION=cunp89&TABFLAG=1

聖誕節 - 維基百科，自由的百科全書

註三：

徒17:22~31

https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/44Acts/44CT17.htm

【徒十七31】「因為祂已經定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」」

    〔文意註解〕「要藉著祂所設立的人按公義審判天下」：『祂所設立的人』指耶穌基督；當基督再來的時候，祂要按公義審判萬民(太廿五31~46；詩九十六13)。

          「並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據」：『可信的憑據』意指確實的證據。基督的復活給了我們一個確實的證據，表明神已經承認了基督在十字架上流血受死的功效，赦免了我們一切的罪，使我們得以在神面前稱義(羅四25)。基督從死裏復活，也是我們確信祂還要再來審判世人的憑據。