魯蛇大年 ザ イヤー オブ オロチ- - - 藏曆滿意月前 封關

  過年啊，嘉義玉市會熱鬧點嗎

洪雅(濁水溪以南…)舊位置不知是什麼問題，可摸可抱(?)兩隻貓。附近民宅鐵絲網上日本不知叫千兩還是叫萬兩，鮮紅的小顆果實，是日本傳統的過年植物

 對於阿里山の御来光，完全無印象

只知去過毫無印象的太多。關於日本山岳溫泉往往指稱是出家僧人開湯的這件事 …

日本山頂的神社像是以前台灣田邊常見的土地公堆石或小廟

 也有登山道邊可見地藏菩薩，甚至是釋迦佛佛像。台灣人從未造過。登山Geography。

  再說科技業安啦阿？？按照令和6年能登半島地震，或可命名為民國一一四年大埔山地震

石川県，嘉義縣。

  17日那日已經感到最冷了–––還是見到穿短褲…真強。

今年還是因為反聖嬰才有寒意，外套已經成為多餘的部件了––這不是因為今年絕冬城元年；相反可能是前後數年相對低溫的一年。

 舞曲大帝國有首阿冷嘰嘰嘰嘰、阿冷嘰嘰……原文是什麼阿www

日系服飾品牌也沒有斗篷、罩衫、褲裙可以偽裝大正時代人的商品阿

本blog的春節空耳歌詞google有耶，承蒙您。

 228那日正好神變月

不過光靠G大神不知道藏曆月份藏文羅馬轉寫寫法，這些對月份的稱呼確實是從印度傳入的嗎?

 社群不是因為政府或官方下令，不過自動自發有無利用價值而被鄙視的也有可被控制利用而受激勵。強調自發選擇便說完了這叫去政治化。

  魚蛋革命就是春節引爆的呢。二二八不也節剛過去立刻發生的嗎？

 關於社群主義把它拆兩部分講：我本人對簡化的解決方案多有批評，但它的出發參照體系正確

自由主義的個人以上無存在才是優先要予以搗毀的

 家庭以上無存在，就是Deneen指出個人和國家之間無存在。

天地之間無物存在…也沒有土的存在(極淺層)。

 往想應該也是有港人感受在港住公屋台灣的居住環境已經很好了，至少不必一再搬遷

我相信自由自載我詳細希望。希望這裡是苦痛的終點站。

  肯定社群的部分說竟。我還是忍不住想說人人都害怕聚會，找回這些制度是有何意義的了？

一見面就是問責，基督新教與儒家給互補體制滿地的武器撿、怎麼講都是贏

 搬出社群的堅決認為家庭屬於社群層次不是個人層次，令人反感。

我每次聽到有人抬出家庭價值就想逼問他：家庭是個人還是社群？

說難聽的自由主義式的家庭、自由主義式的團體、自由主義的教會、自由主義的社群是能對治除了雙手之外什麼也虛無喔

  社群塑造無我無人的佛教是自由主義幫兇，基督教是人性的寶庫與捍衛者………

在此開個頭即可。

父親死後體會到在社會改變之前家庭是維穩工具；而社會不必被改變正是因為人人改變自己(而有些人改變如吃滷肉飯，有些人終生耗在改變上)

 鄰居女兒回來了他哥都會回家吃飯......

他家有隻可摸可抱的狗與一隻不可摸抱的狗

  父親開懷笑時我沒跟著笑，妹妹笑時我沒跟著笑，我懷疑母親有沒有在笑，完全零享樂主義

有時笑只是因為某些事太好笑———從不記得我身上有什麼是自動自發！




 過去曾有個時期是ACG店的全盛期…我非得在這時機說這個嗎

那時匠丸達人嘉義分店、布克79、和一間靠近車站頭忘記叫什麼都還在

前二者的招牌看板至今仍在 FB、IG還可以拍照 後者接續的似乎是未營業

  再來還會發生什麼？

  頭尾二牙、為何只有尾牙被選上了？

 今年的工作重點、指引不會正好就是「引蛇出洞」

2026一網打盡

  人人都希望重新開始‥希望…