2011-01-19 07:00:00後學

性理題釋 經云六門常常閉,休走本來人是何意義?

  六門者即眼耳鼻舌身意是也。若此門不閉,任意出入,不惟不能成道,將來臨終,恐歸六道也。何以故,眼耳鼻舌為四生之門,又為四道。

  眼貪花色過甚,臨終性由眼出,來生定轉飛禽,供人玩賞。

  耳聽邪言過甚,臨終性由耳出,來世定轉胎生,牛馬羊騾之類,耳通人言,供人使喚。

  鼻聞異香之味太甚,臨終性由鼻出,來生定轉蚊蠅蛆蚋,以嚐一切惡臭污穢,因吸咬喪命。

  口好喪人名節,談人是非,臨終定轉鱗蟲之類,因口在八卦屬坎,坎屬水,鱗之象也。

  人生身若邪僻,忤逆不孝,有等等不法行為,來生定遭惡報,此循環之理,一定不移。

  間有品行端正,行為善良,惟與道無緣,而未得道者,來生公侯將相,受一世榮祿,享數年之榮耀,臨終仍歸地府,此即六道輪迴。

  故道祖教人六門緊閉,免通六道。然外五門好守,內中這意門難閉,意藏於脾,名曰:「陰神。」道教有一笨法,二六時中,一心注於玄關,以老陽真火燒煉,如愚如癡,乾乾不息,百日之功,可得心清智朗之味。行之既久,道心用事,六門不閉自閉矣。