[以戒為師] 護生: 謹慎對待蜎飛蝡動眾生

 【十五、蜎飛蝡動，微細昆蟲，俱稟色心，同一覺源。欣生怖死，痛癢苦樂，與人無異。既同覺源，即是未來諸佛。】

　　這是佛告訴我們，一般人往往疏忽小動物，再小的動物，蚊蟲、螞蟻也是一個生命，也是眾生之一，牠也受輪迴果報。換句話說，三途惡報報盡之後，牠還是有機會生到人天，還是有機會繼續修行。所以在佛眼睛裡面，看這些微小的動物是平等的。從理上講，跟諸佛如來無二無別；從事上講，跟人、天也沒有兩樣，只是牠業障重，墮落到這個身，得這樣一個果報。牠們今天得這個果報，我們要曉得，我們在過去生中，不能說沒有做過螞蟻、蒼蠅、蚊蟲，我們也做過；如果脫離不了六道輪迴，將來還要再做。這是從事上說，惡因必定感惡報。明白了，我們對於這些微細昆蟲就會愛護，就不會去傷害牠。我們明白這個事實真相，牠是過去生中造業。

　　人道裡面造業是極重的，天道造業比我們輕，因為天道的智慧比我們高，他具足五通，觀察比我們敏銳，所以造業的機會少。畜牲道造業，就是毒蛇猛獸，牠是在飢餓的時候才侵犯其他的小動物。獅子、老虎吃飽的時候，小動物在牠面前走來走去，牠理都不理。由此可知，毒蛇猛獸的殺業（惡業）比我們人不曉得輕多少倍。所以造作罪業，實在講造善業、造惡業都是在人道，這是我們不能不知道的，不能不小心謹慎的。

　　所以起心動念、一切造作，想到將來是什麼樣的果報。佛在經上常說，「眾生畏果，菩薩畏因」。眾生造作的時候不在乎，果報現前就害怕了。菩薩是覺悟的人，他在造因的時候就很謹慎，這是我們要學習的。我們經典涉獵了許多，讀了許多，為什麼做不到？原因就是沒有見到這些事實。真正見到這個事實，自然就會小心謹慎。對待微細動物尚且如此，對一切人，對一切高等的動物，自然就更不一樣了，這是我們應該要明瞭的。

錄自:

沙彌律要節錄　　（第六集）　　1994/10　　美國達拉斯　　檔名：11-003-0006