學習人生的雲淡風輕：弘一大師的七部人生禪／原典弘一法師，舒硯編著（懂得自省省思改過，才能過好這一生）
［內容介紹］
◎本書初版為木馬文化《弘一大師的七部人生禪》
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師的七部人生禪，60則小故事，
讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ，從容細細體會人生。
語靜、身心靜。
真正的清淨是在心裡，最美的風景也是在心裡，而不在身外。
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」
弘一大師的七部人生禪，讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ，
從容細細體會人生。學習在人生中雲淡風輕。
【學問卷】
「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西，大師教導我們用心靈去聆聽、去學習，是希望我們不要太匆忙，太匆忙的人總不能學習得更深入，要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。
【敦品卷】
人世間的欲望沒有止境，沒有盡頭，因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制，不管你身份地位如何，是否在當下達到了目標，內心都不會感受到真正的滿足。
【處事卷】
真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為，不是以作秀為目的，更不是獲得名譽聲望的工具。
【接物卷】
與人刻薄，也是與己刻薄，我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心，避重就輕，給對方一定空間，才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。
【惠吉卷】
事物本身並不存在好壞，是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異，是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤，使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。
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［作者介紹］
李叔同（弘一大師）
「由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一件事，都做得有模有樣。」這段話說的是誰呢？是弘一大師。
弘一大師（1880～1942），俗名李叔同，祖籍浙江平湖，生於天津。既是才華橫溢的藝術教育家，也是一代高僧 。集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。
弘一大師的生平頗具傳奇色彩。他家資萬貫，錦衣足食；他才華橫溢，聰慧過人；他風流倜儻，閱盡春色；他積極入世，革命救國。他是第一個向國內傳播西方音樂；他在日本主演《茶花女》，轟動東瀛，開中國人演話劇之先河；他執教天津、杭州、南京長達十年，成為在國內傳播西洋畫的先驅，又是第一個開創裸體寫生的教師；無私培育了許多優秀藝術人才，畫家豐子愷、音樂家劉質平均為其高足，鬼才黃永玉也曾得到過他的親自指點。
然而，這樣一位藝術修養極深的藝術家，在各方面都頗有造詣的才子，在藝術成就斐然的時候，居然將所有家當和藝術收藏悉數予人，悄悄皈依佛門，過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在二十四年的孤燈黃卷和古刹鐘聲中，他潛心研究佛經，使失傳多年的佛教南山律宗再度興起，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普度眾生出苦海。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。
［目錄］
第一章 學問卷：聆聽學習，你的心不再是狹窄的通道
把心打開觀察萬物氣象，聆聽萬籟聲音
敬畏獨處之時，享受安靜體悟慎獨
方生方死，跟隨萬物規律
讀書為佳，努力精進勿懈怠
學習不可本末倒置，先器識後文藝
聖賢絕無標新立異，世間法中覺悟於心
最好的學問是彼之感我，得到人心
最高的快樂是行善助人，贈幸福予人
第二章 存養卷：止息妄念，只有自由的心才是平和的
存養需先止息妄念，清心淡泊
多學靜坐，以收斂浮氣
以理制欲，理勝則心平氣和
存養宜「緩」，言語靜默舉止從容
順境逆境皆人生，臨喜臨怒要心平
胸襟開闊涵養存心，方無疑慮和畏懼
自身修持清淨超脫，對待他人不可心量狹窄
無事時心存明鏡，遇事時果斷處理
如意時淡泊不染，失意時泰然處之
第三章 持躬卷：信仰行動，執著善行進入生命之流
凡事當適可而止，做到遊刃有餘
才華不可膚淺外露，大智若愚為佳
切忌歇斯底里，情緒不可發揮到極致
話說到恣情痛快時，宜自持靜默
弓不可拉太滿，留他人立足方無害於己
心不妄念身不妄動，不自欺不欺人進而不欺萬物真理
以情恕人保全他人友誼，反躬自責要深刻誠懇
謙虛退讓，為自己留有轉身餘地
包容忍讓，你的路沒有減少
第四章 敦品卷：清心少欲，美德名譽自然生成
愛惜名譽需寧靜而無所求，沽名釣譽易損己
培養自己高尚的情操，詩書音樂能使人勤勉尚志
錢財來之有道去亦有道，才能不為其婢奴
言行知禮恭謹，才能滋養品德和名譽
自我標榜也許與眾不同，但急於求名實乃無根之樹
切勿攀附權貴，名譽不是強求沾染而來
品行端正首先心內有理，搖擺不定易損名譽品格
第五章 處事卷：心智上乘，慈悲不是一個名詞
君子樂得做君子，小人冤枉做小人
不知為不知，切勿不懂裝懂
無事生事的人，薄福損己
世間自取苦人多，遇事宜化小了之
心中無事真心無念，清淨而心生智慧
辦事全在圓融周密，思慮深遠
貪圖私欲難成大事，眾人的憤怒不可侵犯
既有無私之舉，也當調和人心
審視自身能力德行，觀察時機才能成事
為人之道貴在凡事留心
第六章 接物卷：律己宜帶秋氣，接物須帶春風
能辨識方會取捨，己私為小蒼生慧命為大
舍一己便宜，得終生之無憂
涉世以慎言為先，閒談莫論人非
面對誹謗，應不辯解善包容
遇到輕狂者，當施予穩重
浮華的人，應以平實去矯正
用溫和柔順的心境去安撫粗暴剛烈之人
對待他人應在錯中撿對，方止刻薄之心
對待自己應在對中挑錯，方知曉精進
第七章 惠吉卷：收斂光芒，讓自己成為一個無名氏
群居要守口，獨坐需防心
與萬事萬物融合，就要真誠，忠信
己所不欲勿施於人，放之四海皆準
知足常樂知止常止，出世入世之法門
放下意在清心，收穫非同小可
立身為山般正直，待人似水般寬容
物極必反，與人留餘地自身避兇險
後記：禪是人們起心動念中的一滴水
［句子摘錄］人從出生開始，就在聆聽眾生的聲音，各式各樣的人、動物，乃至一草一木，其實都會帶給我們不同的感受。只要我們認真傾聽，心底總會湧起一種莫名的溫暖與歡喜，只要我們常懷恭敬與感恩，學習將會變得自然而輕鬆，不會枯燥而蒼白。
人，透過照鏡子，能夠擁有一顆開放的心，能夠聆聽到更多大自然的聲音。若是我們常常將心封閉起來，無法發現世間大自然眾生的美好，懂得再多的道理也是無用的，因為心是封閉的，你就無法領悟真理，而真理在日常生活中最易得到。
一切頓悟都是從最初聆聽開始的，聆聽的心思不靜、不沉，聽到的聲音只能停留在表象，不能深入到我們的心裡，形成充沛的人生養分。
「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西，弘一大師教導我們用心靈去聆聽、去學習，是希望我們不要太匆忙，太匆忙的人總不能學習得更深入，要知道浮於表面的學習遲早會讓你重蹈覆轍的推翻。
每種生物都有其存在的意義，學習是件需要認真對待的事情，你如果欺騙世界，這個世界也會欺騙你；聆聽是件需要隨時拿起放下的事情，你如果太執著，聆聽也將變得無用起來。
人無完人，世上沒有一個人是完美無缺的，人，需要保留一份敬畏之心，不要過於放縱自己。
慎獨，正直的人「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，不計較別人如何，先看自己是否能夠敬畏，是否能夠謹慎是否能在獨處時也「如臨深淵」。
違背萬物規律行事思考的人，是不能獲得真理與知識的。
人不是活在過去，也不是活在未來，所以當下的學習最為重要。多讀書能讓人們心胸更為開闊開朗，眼光更為遼遠，不要僅僅只讀一種書，廣納各種優秀創作的書籍，才是最好的選擇。
良好的習慣可以幫助我們形成優良的品德，培養良好的習慣要從小開始，從身邊的小事開始做起。
要將學習的知識變成可以隨意驅使的工具，還需要經由內心的消化、吸收、體悟、理解...，因此我們不要去迷信名校、迷信權威人士、迷信功利主義，世人不要迷信，迷信不可能載著你抵達成功的彼岸，要有所成，能夠依靠的的還是我們自己。
有時候開悟是很偶然的事情，隨緣比執著以求更容易抵達獲得的境地。
世人勿因善小而不為，只要付出一點點良善的心，成人之美、不成人之惡，我們就可以改善世界。
沒有功利的幫助更加令人受益。
人生最大福德莫大於心善，心善就是自己積福的根苗。與人快樂、與人幸福，從行善開始。
妄念過多的人，「利令智昏，欲令智迷」，蒙蔽智慧。
由淡化妄念，體會到止息妄念的樂趣，才有更高層次的體悟利益眾生，精神富足。
人生需要一種淡然樸實的美感，需要一種不張揚、不喧囂的寧靜。生活變得輕鬆很多，充滿的將是清心寡慾的清香，而不是爾虞我詐的銅臭。
心浮氣躁成不了大事，不知道反省，看不見自身的缺點，成就自然會很有限。
人想要坦坦蕩蕩地活著，不大喜大悲，克制欲望是唯一的出路。
無常的事物人們控制不了，卻可以轉變自己的心態——以心轉境，只要學會控制心境，由心境來改變有限的作為，命運就又把握在自己手心。
胸襟的大小決定你的人生格局，如果心胸狹隘，即使擁有也不會知足惜福，也會感覺事事不順心，人人難相處。可見，心靈良藥，乃是胸襟開闊！
心有容，德乃大；必有思，事乃濟。自處超然，處人藹然。—弘一法師
如果有一個人自大自私不願理解別人，那他與人相處時只想到自己，那麼不平、批評、抱怨、爭端、爭吵、吵鬧，必然充斥在他的人生裡。
人不應該自私地只愛自戀的自己，這是危險的性格，遲早傷人傷己。
智慧是無形的無限，只有通過日積月累的感悟學習得到的智慧，才能夠使人受用一生。
喜聞人過，不若喜聞己過。樂道己善，何如樂道人善？—弘一法師
以情恕人，以理律已。—弘一法師
惡，莫大於縱己之欲。禍，莫大於言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。—弘一法師
清朝林則徐的十無益並曾：「無欲乃剛，不被物欲轉移，堅韌不屈，是立德進品的剛骨，修身處世的原則。」但走火入魔流於偏激固執，人就殘忍粗暴，好大喜功，給人帶來強勢的壓迫，煽風點火的獨裁者。
宜靜默，宜從容。言到快意時，須住。事不可做盡，言不可道盡。—弘一法師
凡事沽名釣譽者，並不是真正的賢士。
賢良品德，才是一個人生命中最高貴的財產。
哲學家培根：「真正的名譽，在虛榮之外。」
小人樂聞君子之過。君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。—弘一法師
心智上乘，慈悲不是一個名詞，心智在於慈悲心。
［讀後感想］閱讀多一份清靜的心無雜念，專心閱讀、專心做一件事，有始有終，順便培養閱讀、理解，不要倒退嚕，在科技資訊爆炸的現代，《重點：99%的訊息都是雜訊！》、《失控的焦慮世代：手機餵養的世代，如何面對心理疾病的瘟疫》，弘一大師也著重勸學，與時俱進，懂得自省省思改過，才能過好這一生，人生無一白走的路，人生果實→結果來自腳踏實地，觀察、察言觀色，心術正和心術不正的人，人生走向是截然不同的，心態決定命運，沽名釣譽多在乎虛名，現代自媒體越在乎人設名氣越人設崩盤，詐騙集團橫行，越缺什麼越營造標榜造假虛設的虛名、虛情假意；在功利的職場、資本主義的經濟結構、科技日新月異、資訊量遠超過人類所能承受量、五花八門的視頻川流不息、人流於浮，而弘一大師學識歷代流傳在於修補人們修養生息，學習懂得自我約束，尊重世間法則、大自然規律，做人比做藝術更難，做人比做藝術更重要，美育為人類精神自我完整的重要一端，「非法非非法」，修養生息是一條學無止盡的漫漫長路，無法即學即用，知識的應用，需要通過內心的吸收、消化、理解、體悟...，才有融會貫通後的感悟，不要迷信速成，專業專長專精學習必須學會職人匠心，大智若愚，面對任何事情，都能做到榮辱不驚。放低自己，並不會使好友看輕你，木秀于林，風必摧之，人浮於眾，眾必毀之，為人低調才能腳踏實地做事，使人舒服自在，但又言之有物，長話短說、言簡意賅，是我們應學習的心內核力穩固精神，自然富足。