西藏阿里及岡仁波齊神山轉山之旅20180830~0916PART(二)9/3~9/4
第一張--財神廟--扎基寺
2018年9月3日
今天一早要先去財神廟再接著參觀布達拉宮再殺到那木措看日落,所以今天早早出門,先到西藏拉薩市北郊的扎基寺,這是一座有三百多年的歷史的寺廟也是西藏最靈驗的財神廟。藏、漢等各族信眾絡繹不絕趕來這裡朝聖祈福。寺廟雖小,但香火十分鼎盛,空氣中都能瀰漫著桑煙的清香。
第二張--布達拉宮
實際上「財神寺」這個概念大概也是從內地傳過來的。關於主供神「扎基拉姆」的傳說有很多版本,流傳最廣的是說這位「吉祥天母的世間化身」本在漢地,後隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩,後被供奉在扎基寺,朝拜的隊伍可以排到寺外街道上。
第三張--往納木措途中日落
拜扎基寺是要供白酒的,在寺里的小店買一瓶白酒一匹哈達大約45人民幣,排著隊挪進主殿,把酒交給專門負責倒酒的僧人,將哈達獻給佛像,我再將額頭在佛像下的墊子上挨一下,心中默默祈福我回台灣後的計程車生意興隆。
第四張--布達拉宮
按當地的說法,每周一拜財神、周三保平安、周五求健康。扎基寺是格魯派寺廟色拉寺的分寺,僧人由色拉寺委派輪值。「扎巴」是僧人、和尚的意思,「基」是數字「4」的藏文變音,扎基寺即「有4個僧人的寺廟」,這是因為最初的扎基寺只由色拉寺派來的4位僧人管理。
結束了財神廟行程後就前往布達拉宮,我在2011年8月曾經參觀過一次,當時沒有用心聽講解且參觀時間是有限制,導遊也沒辦法說的詳盡,這次就順便再複習一次及拿念珠加持。布達拉宮早上九點開門,必須先去排隊才能入場。每天分配票給旅行社,整個西藏好像才八家旅行社,在旺季時想進拉薩玩的朋友,得格外注意是否進的去布達拉宮,還是只有參觀雪城珍寶館(這兩個差很多,珍寶館主要是分散人潮而新建的)。
第六張--納木措日出
布達拉宮參觀限時一小時,是從進入布達拉宮大殿入口的驗票點開始算起。布達拉宮的門票相當搶手,旺季7-9月每年湧進20-30萬人,每天進宮參觀的人數限制在3000人,旺季的參觀時間限一小時,時間基本上蠻短的!參觀的規定還相當嚴格,不能提前進場,若遲到一分鐘的話,取消該旅行社隔天門票。
第七張--布達拉宮大殿入口的驗票點附近
布達拉宮建造在聖地拉薩的紅山之中,是地球上最高、最完整的古建築群。我們9點45分準備進場,雄偉的布達拉宮就近在眼前了,有人說西藏有去布達拉宮就值得了,對我而言,這次是轉山為重點。
第八張--布達拉宮
布達拉宮始建於西元七世紀,是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建;吐蕃王朝滅亡後,古老的宮殿大部分毀於戰火。西元十七世紀,五世達賴喇嘛建立了甘丹頗章政教合一地方政權,才開始了重建布達拉宮,拉薩再度成為西藏政治、宗教、文化、經濟的中心首府城。
布達拉宮是歷代達賴喇嘛的冬宮,也是過去西藏地方統治者政教合一的統治中心,從五世達賴喇嘛起,重大的宗教、政治儀式均在此舉行,同時又是供奉曆世達賴喇嘛靈塔的地方。目前達賴喇嘛已經到十四世(在印度達蘭薩拉),班禪喇嘛已經到十一世(在北京)。
第十張--納木措
布達拉宮依山壘砌,蜿蜒直至山頂,宮域幾乎占據了整座山峰。宮內群樓聳峙,殿宇巍峨,金頂輝煌,氣勢雄偉,充分體現了藏式建築的特色。主樓高117.2米,東西長360米,南北寬140米。從外觀看有十三層,實際只有九層,下方的四層是由岩石向上砌築的厚牆起支撐作用。整座布達拉宮有房屋近萬間,全部為木石結構,建築面積約13萬平方米。宮殿外牆用大塊花崗石砌築,厚度2至5米,部分牆體夾層內還灌注鐵汁,更加堅固。
第十一張--鳥瞰納木措
布達拉宮的主體建築由三部分組成。紅宮居中,東連白宮,西接扎廈,三者相互貫通,渾然一體。宮殿在平面上是由許多矩形房屋拼合而成的,結構十分複雜。在縱向上,各種房屋高低錯落,前後參差有致,主次分明。建築的外部都用紅、白、黃三色粉刷,象徵威嚴、恬靜和圓滿,色彩和樣式都具有鮮明的藏傳佛教特徵。
布達拉宮翻作漢文代表「佛的皇宮」的意義,外觀由紅白黃三個顏色而成的建築物。
紅色:代表力量。上層中央的是紅宮,有歷代達賴喇嘛的靈塔跟佛殿,是佛教中心,教的代表。
白色:代表吉祥、恬靜與和平。兩旁的是白宮,是攝政王理政的地方,政的代表。
黃色:象徵圓滿。上端靠近中央的部分,和滿清皇室一樣,黃色也是西藏最高精神和政治領袖專有顏色,是達賴喇嘛起居和生活的場所。
第十三張--我準備進去紅宮參觀
布達拉宮共有靈塔8座,其中五世達賴喇嘛靈塔是第一座,也是規模最大的一座。十三世達賴喇嘛的靈塔嵌以無數的珍珠、寶石、珊瑚、綠松石等串成的花飾、人物、動物等圖案,形象栩栩如生。殿內更有一個用20萬顆珍珠串成的珍珠曼陀羅。布達拉宮裡的藝術和佛教氛圍,讓我大開眼界,由於不能拍照,裡頭的博大精深,必須靠大家親自走一遭去感受了。
第十四張--布達拉宮
西大殿是五世達賴靈塔殿的享堂,它是紅宮內最大的宮殿,大殿四周壁畫是一部反映宗教、歷史文化的珍貴畫卷,這裡可以看到乾隆皇帝的墨寶,御賜「湧蓮初地」匾額。頂層的帕巴拉康也叫觀音殿,門楣上有塊大匾,寫著「福田妙果」4字,為清同治皇帝御筆。
紅宮內的最高宮殿名叫薩松朗傑,其中供奉有清乾隆皇帝的畫像和康熙皇帝的長生祿位,上面用漢、藏、滿、蒙4種文字書寫著「當今皇帝萬歲萬萬歲」。大約自七世達賴喇嘛格桑嘉措起,以往的達賴喇嘛每年藏曆正月初一淩晨都要來此朝拜,以此表明他們對皇帝的臣屬關係。
達賴喇嘛的封號是蒙古土默特部首領俺答汗給予第三世達賴喇嘛索南嘉措的尊號,達賴是大海的意思(蒙古語),喇嘛是大師的意思(藏語),至此有了達賴喇嘛的稱號。西藏和蒙古的關係,在歷史上曾經是密不可分的盟友關係。結果第三世達賴就死在蒙古,轉世靈童第四世達賴就是這個汗王的外孫。第四世圓寂後,第五世達賴就想著藉蒙古的手統一西藏,才開始有黃教的產生。再來就是因爲蒙古的手太長了,第五世就想聯合滿清制衡蒙古,向康熙皇帝請求封號。結果第五世死的太快,他的攝政王隱瞞了死訊長達15年,第六世倉央嘉措在15歲才座床,蒙古王不甘心,就告訴康熙說這個第六世是假的,康熙說那你把第六世送來北京,由我來判斷他到底是真的還是假的。蒙古汗就發動戰爭,把第六世綁去北京,結果走到青海,倉央嘉措就死了,倉央嘉措的佛塔留在青海,是唯一佛塔不在布達拉宮的達賴喇嘛。(本段引用團友ELISA YEH)
布達拉宮的無字碑,在中國最著名的,就是位於陝西乾陵武則天墓前的那座了,希望自己的功過,由後人來評定。高海拔氣候大家還在適應,帶著急喘,順著階梯緩緩的往上爬。大家有志一同,既然都來到拉薩了,說什麼都要上布達拉宮,才沒有遺憾。我們只有兩位團員放棄參觀布達拉宮,自由活動,等時間到再會合。
第十八張--紅色的部分,這是植物!用蘆葦桿夯成的牆,外牆粉刷白色,象徵和平。
布達拉宮的牆體,除了有厚重的石材結構,居然還有這種用蘆葦桿夯成的,讓建築既穩固又輕量化。經過歷代的風吹雨淋,牆體依舊堅固,實在佩服古人的智慧。來到布達拉宮,你可以看見信仰的強大,虔誠的力量,超乎了人世的思維,超乎了生命的藝術。
第十九張--布達拉宮位於高崗上,上頭的展望很不賴,放眼遠眺,群山連綿,阡陌縱橫。
布達拉宮的廁所一定要介紹一下,在海拔這麼高的地方上廁所,感覺很特別,前後各有一個廁所,本來想拍照,但是礙於不好意思拍有人如廁的樣子,所以沒有拍照。廁所也是沒有門, 但蹲下去,my god ,從茅坑往下看是萬丈深淵,一洩千里,深不可測,真不知這麼多的排泄物,千千萬萬流向何處布達拉宮的廁所真是令人印象深刻,站上兩片木板,從茅坑往下一看,彷彿還看得見山下的藍天白雲,好高喔!
第二十張--那根拉山口旁
我們下午前往藏北羌塘草原隨即前往世界上海拔最高的湖泊--納木措,是中國第二大鹹水湖,蒙古語稱為騰格里海,也是天湖的意思,納木措湖面海拔:4718M,翻過海拔近 5200m 的那根拉山口之後,我們下車拍照,呈現在眼前的就是令人神往的天湖 -納木措。
第二十一張--從那根拉山遠眺納木措
到了夜晚在沒有光害的星空下,星星就在眼前,如同身處幻境般那樣的不真實。2011年我來的時候是中午也沒有住在這裡,這次終於可以來這裡住一晚欣賞日落及星空,比較可惜是
湖的遠方雲多而沒有看到夕陽西下的那一幕。一抵達納木措停車場後他們還是去湖邊拍冷色調的湖泊剪影,我是保留體力且覺得沒什麼特別的景就沒走去湖邊,遠遠的欣賞就好。
第二十二張--在納木措觀景台向下望納木措
2018年9月4日
今早我早早起床要去看納木措的日出,沒有專人帶路我一開始往東邊走一段路卻發現沒有置高點可看,就往西回走到一個小山頂,幸好有趕上日出。不過遠方的雲有點多所以日出沒有光芒四射而是害羞地從雲層中透出光,幸好後來太陽升上來多一些後山坡被染成金黃色,這色溫很美,辛苦看上坡看日出的另一種收獲,我拍完後就趕回住宿處吃早餐。
第二十四張--納木措合掌石
納木措湖面面積約 1920 平方公里,意為天湖、靈湖或神湖,是藏傳佛教的著名聖地,信徒們尊其為四大威猛湖之一, 傳為密宗本尊勝樂金剛的道場。天湖像一面巨大寶鏡,鑲嵌在藏北的草原上。湛藍的天、碧藍色的湖、白雪、 綠草、牧民的牛毛帳篷及五顏六色的山花,交相輝映,遙望湖畔,水天一色、碧空藍湖渾然一體,納木措湖中島嶼星羅棋布、千姿百態。
今早導遊嘉措要帶我們繞納木措的札西半島一圈,路程大約3小時內。今早的天氣很棒,當然要來去走走囉!導遊也順便測試大家在海拔4700公尺健行時的身體狀況,扎西半島上奇形怪狀的岩石和具有眾多傳說中的山洞岩窟組成一道道奇特的亮麗風景線。
第二十六張--那木措日出後
我好想就坐在湖邊,看水,看山,看天,看雲,出神入化!連綿不斷的念青唐古拉雪山,一望無垠的藏北草原,到處可見迎風飄揚的五彩經幡,湖面上泛起的點點波瀾就如同女神身著的那襲珠玉之裙,美得如此自信,美得輝煌燦爛,美得如此震撼!我沿途不時眺望遠方海拔7717 公尺的念青唐古喇山脈主峰,真想坐下來沉思、冥想與頓悟。
第二十七張--在札西半島上健行
導遊說這幾百年來,無數藏人虔誠地來到納木措,不為遊覽,只為轉經。羊年轉湖,馬年轉山,猴年轉森林是佛的旨意。納木措是身、語、意之聖地。如果能繞湖而行,便能得到淵博的知識和無量功德,並捨去惡習及痛苦,最後獲得正果。
第二十八張--從觀景台下來沿途有經幡
另外就是吉祥法輪將轉身之聖地岡底斯定為馬年,轉語之聖地納木措列為羊年,轉意之聖地雜日山定為猴年。每逢羊年的薩葛達瓦節期間(藏曆 4-5 月),這時納木措附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺和多加 寺會變得香火繚繞、熱鬧異常,轉經人群像一條流動的河,滔滔不息。
第二十九張--納木措的白犛牛
由於湖面太大,湖邊地形複雜,轉一圈 常要 20-30 天,最壯的小伙子也得跑 10 天,所以大家都用轉扎西半島來代替。據說,圍著扎西半島轉 7 圈就等於轉湖一周。
第三十張--合掌石
扎西半島,也叫吉祥愛情島,是納木措最大的半島。這是個由石灰岩構成的半島。由天湖水侵蝕,分布著許多幽靜的岩洞,形成了獨特的喀斯特地貌。有的洞口呈圓形而洞淺短,有的溶洞狹長似地道,有的岩洞上面 塌陷形成自然的天窗,有的洞裡佈滿了鐘乳石。島上到處怪石嶙峋,峰林遍布。
我們今早的行程在這個風景絕美的地方有充足的時間玩耍,拍照,放空湖邊悠閒的散步,多麼的怡然自得啊!大家走得很開心,因為漫步在藏族心目中最神聖的聖湖邊,大家的煩惱都消失了,只專注眼前美景。湖面在陽光下波光粼粼閃著耀眼光芒,拿著相機看著湖面就覺得整個人的靈魂都被洗滌了。
第三十二張--我在納木措
我走到最後一段路看見今早看日出的山頂就跟導遊說想再爬上去鳥瞰整個納木措,從高處拍藍天白雲下的湖面又是另一美的角度,再爬這段坡值得了。拍完後就趕緊趕回住宿地跟大家會合,然後大家再坐上車返回拉薩的飯店休息。
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180831~0901 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0638/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180902 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0639/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180903 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0640/
第三十五張--納木措國家公園售票口
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180904 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0641/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180905 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0642/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180906 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0643/
第三十六張--我又來布達拉宮
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180907 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0644/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180908 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0645/
第三十七張--納木措觀景台上的經幡旗海
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180909 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0646/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180910 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0647/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180911 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0648/
第三十八張--納木措旁瑪尼堆
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180912 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0649/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180913 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0650/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180914 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0651/
西藏之轉岡仁波齊神山之旅20180915 http://photo.pchome.com.tw/mammut909/0652/
第三十九張--納木措
第四十張--天氣好的納木措
第四十一張--布達拉宮外轉經筒
第四十二張--布達拉宮最下方的花園
第四十三張--在那根拉山口展望
第四十四張--納木措日出寧靜美
第四十五張--藏人轉湖
第四十六張--納木措與念青唐古拉雪山