2013-11-27 08:56:55弄墨
原住民部落巡禮(泰雅族)
1.跟好友參加了台中市政府補助計畫的原住民部落巡禮一日遊,費用600元,除了吃午餐,回家時,還每人送了一盒(5顆)甜柿,這個活動,算是用意良好,讓一般民眾更了解原住民的生活,也幫助原住民促進經濟與觀光的收益。(我們買了好多高冷蔬果)。
2.奇怪的是,這些景點,明明近在咫尺,可我們卻從來沒涉獵過,要不是這活動,帶我們去開眼界,還真從來沒想過休閒假日要到這些地方走走。
3.這原住民部落大學,就在台中市大雅區,(清泉崗附近),除了有藝文展示,還有很多才藝課程可以參加,當天更有原住民母語字彙比賽。
4.這個廳,展示鄒族一個大學女孩的油畫作品,用色相當明亮艷麗,畫中都跟原住民習俗或傳說有關。
5.導覽的這位女孩,也是原住民,聽她說話的口音和舉止動作,一點也感覺不出她是原住民。台灣一百年來,漸漸將他們同化了,現在,他們漸漸有找回自己的覺醒,政府也越來越重視各個民族的獨特性。(例如客家人的客語認證)。
6.這幅,畫的是獵人傳說---山豬,原住民會將體型又肥又短的蛾,丟入火中,吸引山豬來覓食,常常因為如此,而獵到肥大的山豬。
7.利用羅馬拼音的文字,拼出達邦社各氏族的姓氏,畫入畫中,原先有14氏族,如今湯氏放棄,只剩13氏族。
8."蔾"是鄒族的守護物,稱為"小精靈",作品中將"小精靈"的果實,加入代表女性的紅色八角花,還有鄒族生活情景---搗小米,神聖山豬,與橘黃色的鄒族神花,代表"小精靈"守護鄒族生活的點點滴滴。
9.鄒族獵人間的傳說趣聞---狩獵時間都在傍晚以後,時間未到前,獵人們都會在空地生火,等待夜晚的來臨,大夥聊天時,山上有很多不明的昆蟲,以及飛蛾,會撲向光源,要是將又長又大,有稜有角的飛蛾,丟入火中,就會幸運的獵到水鹿或山豬。
10.沒記下這幅的說明,倒覺得這畫,很像西方聖誕節麋鹿的色彩,也很像聖誕卡,油畫要現場看,尤其巨幅作品,會很震撼。
11.Uyonana是鄒族吳家的鄒語,火是Uyonana的象徵物,花苞是希望與美麗之意,Uyonana之火的這幅作品,以火為花瓣,花苞包覆著鄒族女性形象,代表著花火中誕生的吳家女孩。
12.這幅是描述巫婆的形成,是關於popeskuska的儀式,是巫婆行程的第二關,身上要帶一隻老公雞,到老巫婆處,經過的刀山底下,會有許多兇猛的野獸,萬一不慎摔落,身上的公雞能夠消災解厄,如果安然度過,法力可以更加強大。
13.在很久以前,鄒族祖先打獵時,無意間看到一隻罕見的白色水鹿,經過多日追逐,都未能捕獲,一直追到現今的日月潭,才就擒,這些獵人覺得日月潭的幸運,以及好山好水,從此就定居下來。
14.這是畫家穿著鄒族少女服飾的自畫像,頭飾以繽紛的彩虹色彩呈現,左上右下都是八角花圖騰。
15.生命豆祭是鄒族每年的重大慶典,也是鄒族傳統結婚儀式,藉由生命豆這個形象,代表生命的堅韌,再藉由交杯酒,一邊畫上代表女性的八角花圖騰,另一邊畫上男性代表的羽毛圖樣,形成雙雙對對永不分離的意象,最後,生命豆放在交杯酒之間,代表有情人終成眷屬,也象徵生命的生生不息。
16.小米婆婆是鄒族重要的女神,掌管庇佑家園物產豐收,鄒族歌曲中,有歌頌著小米婆婆的歌曲,所以畫家聯想到: 小米婆婆是否有著一頭美麗的小米頭髮? 飄逸悠然的在身邊守護著。
17.從前,有一隻巨大鰻魚,堵塞了河渠,造成洪水氾濫,大地汪洋一片,所有的鄒族,與各類禽獸,都逃到玉山山頂,經過一段漫長時間,終於請來了巨蟹,用牠的巨螯,夾住巨鰻,巨鰻痛得離開,洪水終於退去,大地恢復原樣,鄒族人安居樂業的繁衍下去。
18.很久以前,世界有兩個太陽,人們炙熱難耐,大家幾經商議,也想不出辦法,直到瓦子梅自告奮勇去射太陽,當他射中了其中一個太陽,使得它血流成河,而另一太陽要照顧它,也落下了不出現。過了一陣子才出現一會,其出現時間逐漸增加,變成今日東升西落的情形。至於那顆被射中直至夜晚才出來,而被稱之為月亮,月亮上的黑影子,據說就是瓦子梅射中的地方。
19.太古的時候,哈莫(Hamo)大神,降臨大地。哈莫大神用力搖動一顆大樹,樹葉落地成人,是為鄒族及馬雅(Maya)族的祖先;第二次搖動大樹,樹葉亦落地成人,為漢人的祖先。
20.鄒族巫師可以利用椿草做潔淨的動作,椿草可以將人體身上的污穢洗除,例如:疾病,這幅畫成倒影,表示椿草洗去了人的污穢。
21.鄒族生活中的神---土地神,小米女神,山神。土地神,掌管植物與動物。小米婆婆,掌管家園物產豐收。山神,掌管山上的一切。
22.椿草,是巫婆經常使用的植物,可以驅魔避邪。
23.當人們在玉山山頂躲避洪水時,派遣了紅嘴黑鵯去尋找火種,因為飛行速度太慢,火燒到了牠的嘴邊,於是放棄了火種。白腰文鳥飛得很快,順利將火種帶回,從此大家又有火種,可以用來烹煮食物,以及烤火取暖了。因為白腰文鳥取火種有功,特別容許牠在田間啄取穀粒,而紅嘴黑鵯只能在田邊覓食。
24.傳說有一隻山豬,化成人形,與一名鄒族少女相戀,少女的哥哥發現實情後,震怒之下,把他殺了,沒想到這幻化人形的山豬,是豬首領,引發了一場鄒族與山豬的大戰,這是浪漫又悲情的山豬神話故事,背景以白色融入繽紛色彩,來代表浪漫情愫,使用經緯線條的筆觸,象徵交織的情感。作品以山豬為主體,分成三個部分,最右邊是,山豬化身的鄒族男性,中間為山豬群與鄒族人戰鬥的場景,左上以粉紅粉紫的垂直線條為背景,代表美麗卻心如刀割的戀情。
26.台中市原住民綜合服務中心的文物。
27.台中市原住民綜合服務中心的文物。
28.台中市原住民綜合服務中心的文物。
29.台中市原住民綜合服務中心的文物。
30.賽夏族人以拔牙為成年的象徵,不論是男生或是女生都要經過這個過程。而布農族人拔牙的習俗相當早,拔牙的年齡,大約在牙齒都長齊後,而且在能忍痛的年齡時拔除,約在10至15歲之間。拔除的牙齒都是犬齒。拔除時又都以上午為佳。拔牙時綁上麻繩,將頭部固定,繩子一拉而拔除。
31.台中市原住民綜合服務中心的文物。
32.台中市原住民綜合服務中心的文物。
33.台中市原住民綜合服務中心的文物。
34.台中市原住民綜合服務中心的文物。
35.三叉坑部落。
36.三叉坑部落。
37.三叉坑部落。
38.三叉坑部落。
39.泰雅族的小孩好奇的望著我們。
40.三叉坑部落。
41.三叉坑部落。
42.三叉坑部落。
43.觀音溪。
44.九二一紀念公園。
45.九二一紀念公園。
46.九二一紀念公園。
47.九二一紀念公園。
48.九二一紀念公園。
49.和平區特有作物咖啡產銷班:比度莊園。
50.和平區特有作物咖啡產銷班:比度莊園。
51.和平區特有作物咖啡產銷班:比度莊園。
52.和平區特有作物咖啡產銷班:比度莊園。
53.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
54.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
55.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
56.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
57.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
58.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
59.桃山部落歌舞表演---Tgbin原舞坊。
60.全台最大山蘇林。(步道兩旁的咬人貓,導遊要我們小心,別碰到其上的絨毛般的刺,會讓螫到的地方,紅腫發癢,甚至刺痛)。
61.全台最大山蘇林。
62.全台最大山蘇林。
63.全台最大山蘇林。
64.全台最大山蘇林。
65.全台最大山蘇林。
66.全台最大山蘇林。
67.全台最大山蘇林。
68.頭目的家。(我們在他家買高冷蔬果: 有甜柿,苦瓜,南瓜,高麗菜...)。
圖文並茂,讚!
我比較喜歡看你的部落格. 2013-11-28 10:24:22