2020-12-22 19:04:07度凡
指月錄禪義[補充] 第68則
指月錄禪義[補充] 第68則 張澎居士
第68則 婆子到趙州
一、原典
昔有婆子臨齋,入趙州法堂,云:「這一堂師僧,總是婆婆生得底,唯有大底孩兒五逆不孝。」
州才顧視。婆便出去。
二、禪義
[一]
1.婆子示修行僧:若無成就,即犯五無間,不可不慎。十方眾債,何時還了?若無覺悟,還得了? |
2.出家供修,莫讓世人看笑話。拿出本事來,益十方眾生。 |
3.婆子表三世諸佛、菩薩,苦口婆心, 如三娘教子、孟母三遷……。 |
4.清淨道場,成就者帶領,形成一股清流,教化人心。 |
父母子女,同處家庭,有如林中;共處森林。有業來時,各築巢;有難來時,各自逃。 |
家庭如林中巢,森林是根據地,三界共業亦如是。 佛出三界場。佛不出,自求多福。 |
萬法(業)唯心照(造)。自掃門前雪,自律是根。嫌他人瓦上霜,共業是非起,誰也不得安寧。見、聞、覺、知四陰魔,在分別心解礙中過? |
修行者六親無緣故,世間父母兄弟子女,充滿五毒,分別攻擊。 善惡是非顛倒,沒有一個準,已經沒有一個轉輪聖王出現機會。 |
劫初金銀銅鐵四輪王已過也,五濁惡世,世間無德也,無正見也。 至96外道出,擾世間,修行清淨者,只有自保能力。 |
[二]
1.世間人向出家人挑戰。是來請益佛法?或來問難呢? 所有人都是母親生的。婆子在此,自居為代表。 |
2.大底孩兒,針對趙州講。你這出家人最不孝,出家沒成就。 婆子已定位:趙州是不孝中的不孝,最不孝。 出家先報父母恩,須有成就,領導大眾才堪為表率。 |
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