沉淪 郁達夫 觀後感

 故事裡確實是有和慾望有關的敘述，但在我看來是十分含蓄的，並不露骨。可若要說到剖析一個抑鬱壓抑有色無膽、有無謂煩惱和抱負卻又基本上一事無成的青年的話，倒是十分深刻和生動的。
 深入一點探討「五四運動」那樣的時代背景，卻可以令不論身在哪個時代的讀者都可以感受得到當時知識青年心裡巨大的矛盾、掙扎和無力。對外面對著帝國主義的壓迫，轉過身來，封建勢力統治下的罪惡社會同樣在煎熬著他們的心智。而除了愛國心和政治抱負，內心深處還有對性的渴望和道德約束之間的抗衡。

 通篇讀來連我自己都快得病了。換一個角度，在台灣這個我所愛的鬼島，不也其實有一模一樣的感慨？

 對外來說，我們依然是被壓迫著的。欉使心裡是多麼確定我們國家的名字叫做「台灣」，國際比賽的時候偏要稱為「中華台北」。而自民國六十年退出聯合國到現在，我們依然沒有機會再成為其中一份子和其他國家平起平坐討論國際重大事務。
 對內從政體來看，我們已然是一個民主自由的國家。可是越是自由就越需要被周全詳盡的思辯。
 近年來，新一批的知識青年崛起了。挾帶著資訊爆炸時代的優勢，報紙、網路、論壇......等，乖乖坐在教室裡聽課的學生們也漸漸的走出校門為自己、為弱勢、為不公不義發聲。社會上的各種議題：核四、樂生療養院拆遷、圖博獨立、媒體壟斷、都市更新社區拆遷、動物保護、勞工臥軌、綠色糧食......等等，不要再說我們是盲目附從了，除非你多確定知道我們究竟了解了多少，說不定我們所有的人都只是略懂略懂而已。
 我們已經知道資訊的管道不再只有每天配中餐晚餐的新聞頻道；我們已經知道每天看的報紙理不一定有社會問題的全貌；我們也已經在最近知道不論是否擁有投票權，投給藍或者是綠，貪污是在所難免的無奈。我們有更多更多一手、二手的情報資料，真真假假的流竄在網路世界中，有支持、有反對，也有很多中立的聲音在潛移默化的引導我們找到自己的立場。
 時代更迭，社會上對性的觀念以普遍十分開放。而新的問題是，這個社會是否自由開放到尊重或同或異的性別自主？我們早就可以不用壓抑各式各樣光怪陸離的性幻想和身體慾望，但是社會變化的腳步太快了，我們要學會的反而是更大程度的尊重、包容和保護。

 和舊時代背景不同，可是其實那種對現下社會的熱忱和「祖國啊祖國！你快富起來強起來罷！」的盼望其實是一樣的，而且到目前為止，就結果論來說，是的，我們依然一事無成。
故事結尾是絕望的，這個憂鬱症的青年可絕望透頂了一把鼻涕一把眼淚的尋死去了，可是說到要消極起來嘛......他最後不也是充滿希望斷斷續續的說著組國你趕快富強起來啊。這麼說好了，如果就愛情來說，你若真深深愛著你這輩子最心愛的那個，你要不要相信你努力的追求，他總有一天會聽見你聲音裡苦苦的企盼？