早出晚歸，人生消逝

憨山大師：「榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。」我常想起以前玩過的電腦遊戲，在遊戲中會賺許多的錢與資源，但電腦關機或是再開一局，一切又重來！這說明在這一局遊戲中，資源確實用得上，但是帶不到下一局遊戲，無論賺了金山、銀山，這一局遊戲結束就是結束！就像憨山大師說的，繁華跟夢一樣，夢醒了就消失了。

用遊戲來比喻我們所學的知識，都是要我們去追求這一局遊戲中的資源，在遊戲中過上好日子！而佛法教我們的是，看到這些遊戲的本質，你只是下來玩這一局，要弄懂整個法界運行的原理，才不會一局又一局，玩到後來變成動物或是很低階的角色，而且無法不玩！

修行就是這樣，偶爾需要一點刺激，反省自己所學是否如法。看到鄰居早出晚歸，讓我感到害怕，這樣來個幾十年，人生真的都過去了！我得把握當下、把握時間，趕快消業障，並且多多布施。把財布施出去，把名聲布施出去，把那些滑手機的時間也都布施出去；把慳貪、毀犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴都丟一丟，才能抓到修行的意義！

這場遊戲，並不是比拿起了多少，而是看放下了多少，自然成就多少！

(分享完畢)

看到鄰居的早出晚歸，讓有緣人感到害怕，領悟到這樣來個幾十年，人生真的都過去了！很多人喜歡說：「等我有錢了以後，我就……。等我退休了以後，我就……。等孩子長大了以後，我就……。」這個「等以後怎麼樣，我就要怎麼樣」的句型，乍聽之下好像有那麼一回事，但人生無常，計劃永遠趕不上變化，人生能有多少個這種計劃性的「以後」呢？

人們總是犧牲現在，以便擁有閃亮亮的未來，「打拼為將來」、「忍耐為將來」，好像有人跟我們掛保證似的，明天一定會更好。但事實是，即使人們設定的計劃達標，也會自動把標準再度拉高。比方說，口袋空空、沒半毛錢時，會想著如果有一萬塊，人生就會不同；當有了一萬塊，又會想著有十萬塊就會不一樣。

又或者，想說如果能有一間遮風避雨的房子，人生就幸福、圓滿了；但有了第一間房，又開始蠢蠢欲動，想要更大的、交通更方便的。至於那些對我們「真正有助益」的，就再等一下。我們好比追著紅蘿蔔跑的兔子，紅蘿蔔永遠跟我們有一大段的距離，卻誘引著我們不斷往前跑，直到我們倒下的那一天。

有身體的時候，不太有腦子；有腦子的時候，身體卻不行了。拼命賺錢，等有了錢，錢卻買不回健康；房子再大、再漂亮，有溫度的「人」，才能讓它成為一個溫馨的家。人們時常會在花落的時候嘆氣惋惜，而花在盛開的時候，也不見他們多麼歡喜與珍惜。人們常錯過當下，總想著以後再來彌補，但重要的人事物，不會永遠在原地等你。

有緣人將人生的過程，用玩遊戲的概念作生動的比喻。玩遊戲的時候廢寢忘食，花費巨資得來各種資源，但電腦關機或是再開一局，一切又得重來！好比我們花費一生的心力，汲汲營營賺來的一切財、名、權，死後一丁點兒也帶不走，反而還因為在這計較、鑽營的過程中，得罪、傷害了許多人。

這些罪因，不會因為我們死後便沒有了，而是跟著我們累世輪迴投胎。因此有緣人警惕自己：「我得把握當下、把握時間，趕快消業障，並且多多的布施。把財布施出去，把名聲布施出去，把那些滑手機的時間也都布施出去；把慳貪、毁犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴都丟一丟，才能抓到修行的意義！」

確實啊！人死後能帶走的只有業力和福報。即便有錢如賈伯斯，死後的財產也叫遺產，受惠的是他的家人，而不是他自己本身！所以，生活能過就好，與其花大錢吃大餐，再來鬧胃腸不舒服，不如一開始就吃胃腸習慣的家常菜！少折騰身體，保持健康，才有本錢消更多的業力。

業力要消，心性也要跟著提升。誦經的同時，心境也要斷捨離，人家虧欠你的，別記著了；人家罵你的，別重複播放了；人家讚揚你的，心情別再飄了。畢竟人生這場大戲，並不是比拿起了多少，而是看放下了多少，自然成就多少！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩