2007-10-11 19:45:31Daisy-GW
【廣州行】─ 我看六榕寺
◎●◎
原名舍利塔的花塔,被唐代王勃讚譽是
「仙楹如雨,岩披雲翳之宮;彩檻臨風,似遏扶遙之路」。
又被稱為千佛塔,
因為銅質塔剎為元至正十八年(西元1358年)鑄造的千佛銅柱,
上面刻有1023浮雕佛像以及彩雲環繞的天宮寶塔圖。
我們因為沒買塔票去登塔,所以無緣親見塔裡都藏了什麼寶。
但見它矗立在寺院當中,塔身巍峨,聳入雲霄,
不愧是嶺南地區現存最高的宋代古塔。
現在是因為周圍也起了許多高樓建築,否則以其塔高57.6公尺,
已經差不多與我們第一天上午去爬的越秀山頂齊,
因為越秀山也差不是海拔 70多公尺而已。
花塔不但位於庭院中央,而且還座落在大雄寶殿之前,
這種寺院格局在中國並不多見,
保留了古印度早期以塔為中心的寺廟建築模式。
而花塔本身在塔基上的設計也為人稱道:
以「梅花樁法」打了「九井環列地基」,然後才在上面起高塔,
這是由於古代六榕寺佔地與珠江流經的區域都比現在廣得多,相互為鄰,
惟恐江水漲時使地下水位上升會損及塔基的原因。
古代工匠的用心與智慧由此可見一班,而今塔雖經歷代更修,
塔基的建法仍一代接一代地被保留下來。
到了六榕寺不上花塔,就好像叫了碗牛肉麵卻要老闆別加牛肉一樣。
但我們為了這一天還有很長的路要走,選擇只在塔下仰望,倒也不覺遺憾。
可能是因為光逛寺園,已覺湯濃麵足,很夠滋味了吧。
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原名舍利塔的花塔,被唐代王勃讚譽是
「仙楹如雨,岩披雲翳之宮;彩檻臨風,似遏扶遙之路」。
又被稱為千佛塔,
因為銅質塔剎為元至正十八年(西元1358年)鑄造的千佛銅柱,
上面刻有1023浮雕佛像以及彩雲環繞的天宮寶塔圖。
我們因為沒買塔票去登塔,所以無緣親見塔裡都藏了什麼寶。
但見它矗立在寺院當中,塔身巍峨,聳入雲霄,
不愧是嶺南地區現存最高的宋代古塔。
現在是因為周圍也起了許多高樓建築,否則以其塔高57.6公尺,
已經差不多與我們第一天上午去爬的越秀山頂齊,
因為越秀山也差不是海拔 70多公尺而已。
花塔不但位於庭院中央,而且還座落在大雄寶殿之前,
這種寺院格局在中國並不多見,
保留了古印度早期以塔為中心的寺廟建築模式。
而花塔本身在塔基上的設計也為人稱道:
以「梅花樁法」打了「九井環列地基」,然後才在上面起高塔,
這是由於古代六榕寺佔地與珠江流經的區域都比現在廣得多,相互為鄰,
惟恐江水漲時使地下水位上升會損及塔基的原因。
古代工匠的用心與智慧由此可見一班,而今塔雖經歷代更修,
塔基的建法仍一代接一代地被保留下來。
到了六榕寺不上花塔,就好像叫了碗牛肉麵卻要老闆別加牛肉一樣。
但我們為了這一天還有很長的路要走,選擇只在塔下仰望,倒也不覺遺憾。
可能是因為光逛寺園,已覺湯濃麵足,很夠滋味了吧。
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大雄寶殿位於花塔西邊,就寺門面向而言,是在花塔後方,屬於清代建築。
殿內供奉的三尊大佛是在康熙二年 (西元1663年) 以黃銅精鑄的,
各高6公尺且重達10 噸,為廣東省內最大的古銅佛像。
三尊自左而右是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛與藥師佛,又被稱為三世佛。
這是以佛像的手印說法來看,他們分別代表了過去、現在與未來。
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大雄寶殿位於花塔西邊,就寺門面向而言,是在花塔後方,屬於清代建築。
殿內供奉的三尊大佛是在康熙二年 (西元1663年) 以黃銅精鑄的,
各高6公尺且重達10 噸,為廣東省內最大的古銅佛像。
三尊自左而右是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛與藥師佛,又被稱為三世佛。
這是以佛像的手印說法來看,他們分別代表了過去、現在與未來。
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我和我我媽媽去場賒