僅次於玉帝的神祇-三官大帝
三官大帝在道教中的正確神銜為:
天官:上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君
地官:中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君
水官:下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君
- 三元節三官大帝、天官賜福紫微大帝、天官賜福上元節、上元節法會、上元節補財庫 ... 行善可以累積福報
民間最普遍的說法,認為天官大帝為堯,地官大帝為舜,水官大帝為禹三位賢君。 《歷代神仙通鑒》則說元始天尊化炁為上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神,這三位大神下凡,即成為堯、舜、禹三帝。
另說,三清道祖以炁化身,元始天尊化炁為上元天官之神、靈寶天尊化炁為中元地官之神、道德天尊化炁為下元水官之神;是為三元之神,以主宰天庭、地府、水域三界。 [1] [2]
中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。東漢時,張道陵創立天師道,就以祭祀天、地、水三官,上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。
其則天官掌其天府之統,掌眾生善福惡禍之籍、諸神仙升降之職。地官掌其九地十方,四維、五嶽、八極,考察眾生禍福核男女功過之籍,另一傳述是掌管所有山及大地。水官掌其江、河、海皆水域萬靈,掌死魂鬼神之籍,錄眾生之功過。
三元節,就是「三元大帝」的誕辰,民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節,請神明為運勢不好的人消災解厄。江蘇省有懸掛書寫「三官大帝」燈籠的習慣,據說可消災解厄。清顧鐵卿《清嘉錄》:「遇三元日,士庶拈香,駢集於院觀之有神像者。郡西七子山有三官行宮,釋氏奉香火,至日,輿舫絡繹,香湖尤盛。歸持燈籠,上禦『三官大帝』四字,紅黑相間,懸於門首,雲可解厄。或有人以小杌插香供燭,一步一拜至山者,曰拜香。」
三官大帝也是許多寺廟的陪祀神。奉祀玉皇上帝聖像的廟宇,大多會奉祀三官大帝。
三官大帝_百科
簡三官大帝是歷史悠久的漢族民間宗教信仰之一,屬於早期道教(中國唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。堯舜禹,指天官、地官和水官