2025-02-26 00:46:08機風行
五安尊王、三嬗尊王，是一組對仗。
五安尊王（尹志平）（尹清和）、三嬗尊王（李志常）（李浩然），是一組對仗。
何謂「邪教金剛乘（971）」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司（1087）」？
何謂「邪教金剛乘日本分公司（1201）」？
何謂「邪教金剛乘台灣分公司（1797）」？
全真七子：
（1）輔宜順義上帝（馬無為）（馬捨工）
（2）處端通正上帝（譚長 ㄓㄤˇ 真）（譚伯 ㄅㄚˋ 全）
（3）齊天一聖女神（孫不二）
（4）處賢廣德上帝（劉長 ㄓㄤˇ 生）
（5）處機廣慧上帝（丘長 ㄓㄤˇ 春）
（6）處一廣平上帝（王長 ㄓㄤˇ 命）
（7）處安廣寧上帝（郝長 ㄓㄤˇ 活）
全真派道教之首：雷主大帝（王重 ㄓㄨㄥˋ 陽）
全真派道教第二代掌門人：輔宜順義上帝（馬無為）（馬捨工）
全真派道教第三代掌門人：處端通正上帝（譚長 ㄓㄤˇ 真）（譚伯 ㄅㄚˋ 全）
全真派道教第四代掌門人：處賢廣德上帝（劉處賢）（劉長 ㄓㄤˇ 生）
全真派道教第五代掌門人：處機廣慧上帝（丘處機）（丘長 ㄓㄤˇ 春）
除了「全真七子」的「名號與封號」如此「整齊」、「漂亮」外，
（1）全真派道教第六代掌門人：尹志平、尹清和；（2）全真派道教第七代掌門人：李志常、李浩然，
這二位掌門人的名號，也是非常「整齊」、「漂亮」。
「清和」、「浩然」，都是「一個專有名詞」，不可以視為「二個字」。
這二位掌門人的名號，都刻意使用「一個專有名詞」而不是「二個字」。
「清和」是「平安」的意思。
「浩然」是「端正」的意思。
「浩然之氣」就是「端正之氣」的意思。
請參考：
（1）「尹清和」，是「平安」的意思，與「處安廣寧上帝」相呼應。
（2）「尹志平」，意指「平等之心」，與「處一廣平上帝」相呼應。
（3）「李浩然」，是「端正」的意思，與「處端通正上帝」相呼應。
（4）「李志常」，意指「生春命活之心」，
與「劉長 ㄓㄤˇ 生、丘長 ㄓㄤˇ 春、王長 ㄓㄤˇ 命、郝長 ㄓㄤˇ 活」相呼應。
成語「一旦無常萬事休」，其中的「無常」就是指「死」的意思。
所以，「李志常」的「常」這個字，具有「文學象徵轉換」意義，
就是指「生、春、命、活」的意思。
「李志常」，意指「生春命活之心」。
「李志常」，經文學象徵轉換後，與「劉長生、丘長春、王長命、郝長活」相呼應。
這二位掌門人的文采，真是強到爆表！
尹志平（尹清和），
祂有五位老師：馬捨工、劉處賢、丘處機、王處一、郝處安。
其中，「第五位」老師的名字中有「安」這個字，
而且，「尹志平（尹清和）」晚年在「五華山五華觀」修行，
再加上，「清和」就是「平安」的意思，
所以，祂羽化之後，被「全真派道教」信徒封為「五安尊王」。
五華，極可能就是象徵「馬捨工、劉處賢、丘處機、王處一、郝處安」這五人。
請注意，
「清和」，是「一個專有名詞」，不是「二個字」，無法簡化成「一個字」，
因此後人「封神」時，便使用了「清和」的同義字「安」。
又，「尹志平」的「平」這個字，是「平等」的意思。
所以，「五安尊王」有二個意思：
（1）五安尊王：第「五」位老師叫作郝處「安」
（2）五安尊王：五華山五華觀的尹清和（清和 = 安）
（1）五安尊王：第「五」位老師叫作郝處「安」
（2）五安尊王：五華山五華觀的尹清和（清和 = 安）
嬗：更替
（1）全真派道教之首
（2）全真派道教第二、三、四、五代掌門人
（3）全真派道教第六、七代掌門人
可以視為三個世代的「更替（嬗）」。
（2）全真派道教第二、三、四、五代掌門人
（3）全真派道教第六、七代掌門人
可以視為三個世代的「更替（嬗）」。
所以，
全真派道教第七代掌門人「李志常（李浩然）」羽化之後，被封為「三嬗尊王」。
「三嬗尊王」就是指：「全真派道教掌門人」的「第三嬗（第三次世代更替）」。
雖然，
全真派道教第六代掌門人「尹志平（尹清和）」，祂也可以視為「三嬗尊王」，
但是祂能夠拜「全真七子其中五位」為師，
也就是說，祂拜了「五尊道教大神」為師，
這實在是一件「非常特別」的人生經歷，必須加以「紀念封神」，
所以，「三嬗尊王」這個封號，就讓給「全真派道教第七代掌門人」了。
「三嬗尊王」這個封號，也「暗藏另一玄機」。
祂不是「創始人」嗎？怎麼會是「嬗（更替）」呢？
答案就是：
「全真派道教之首（雷主大帝）」更替了「龍虎山道教之末（天上聖母）」，
所以，「王重 ㄓㄨㄥˋ 陽」被列為「第一嬗（更替）」。這「第一嬗（更替）」，象徵：
「全真派道教」是「正宗」；「正一派道教」是「假貨」。
「正一派道教」只是「西藏佛教」的「傅隨組織」而已。
「正一派道教」與「西藏佛教」之間的關係，
就如同「不舉藍八黨」與「舔共賣台黨」之間的關係。
「正一派道教」與「西藏佛教」，合稱「邪教金剛乘」。
「三嬗尊王」這個封號的創造者，實在「太犀利」了！
「五安尊王」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「武安尊王」。
五安、武安，發音相似。
武、安，這二個字沒有關聯，甚至應該有不少人會認為這二個字有「相反」的意境。
所以，「武安尊王」這個東西，屬「無義廢言」或「白痴句」，自始不存在地球上。
既然，「武安尊王」這個東西是假的，自始不存在地球上，
那麼，牠是「張巡」還是「雷萬春」，很重要嗎？
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」或「白痴句」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」的名號出現「無義廢言」或「白痴句」，
絕對不會出現「無義廢言」或「白痴句」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」的名號出現「無義廢言」或「白痴句」，
全都是「偽造的」。
「三嬗尊王」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「三山國王」。
三嬗、三山，發音相似。
首見於1332劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉。
「北宋太宗敕封三山神」這個傳說，
也是出自1332劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉。
所以「三山國王」現世的時間點，就是1332。
全真派道教第七代掌門人「李志常（李浩然）」，於1256羽化。
「三山國王現世」、「李志常（李浩然）羽化」，這二件事的時間點，頗為接近。
「邪教金剛乘」下手如此急切，「李志常（李浩然）」想必也是「非池中之物」。
到底是「三山」還是「三國」？
所以，「三山國王」屬「白痴句」，偽也，自始不存在地球上。
「三山」或「三國」，都可以理解，
「三山國」，屬「白痴句」。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「白痴句」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「白痴句」，全都是「偽造的」。
絕對不會出現「白痴句」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「白痴句」，全都是「偽造的」。
為何獨厚「潮州」之「揭陽」之「揭西」之「三山」？
（1）「山」與「國」，這二個字沒有關聯。
（2）「清化聖德報國王」與「明」，二者沒有關聯。
（3）「助政明肅寧國王」與「巾」，二者沒有關聯。
（4）「惠威弘應豐國王」與「獨」，二者沒有關聯。
所以「清化聖德報國王」、「助政明肅寧國王」、「惠威弘應豐國王」這3個東西，
屬「無義廢言」，偽也，自始不存在地球上。
3個「國王」與3座「山」，隨便你怎麼排列組合，都可以，因為彼此沒有關聯。
所以，「三山國王」屬「天下到處都有之無義廢言」，偽也，自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
「原始佛教」、「邪教金剛乘」的「天下到處都有之無義廢言」偽造手法，例如：
天下何處無「木瓜林」？（優樓頻羅）
天下何處無「象」？（伽耶）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、原始佛教「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、原始佛教「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何人無「餘習」？（畢陵伽婆蹉）
天下何僧不「念法華」？（邪教金剛乘所偽造的「首山省念」）
天下何處無「智者」？（天台宗三祖）
天下何人不「見月」？（律宗千華派二祖）
天下何處無「曇華」？（邪教金剛乘所偽造的「天童曇華」）
天下何處無「少林」？（少林 = 小樹林）
天下何處無「布袋」？（邪教金剛乘所偽造的「布袋和尚」）
天下何處無「岳林」？（岳林 = 山林，邪教金剛乘所偽造的浙江奉化「岳林寺」）
天下何處無「雙子」？（邪教金剛乘所偽造的「欲界第三天之主」）
天下何處無「巧聖」？（邪教金剛乘所偽造的「巧聖仙師」）
天下何處無「荷葉」？（邪教金剛乘所偽造的「荷葉仙師」）
天下何處無「芋葉」？（邪教金剛乘所偽造的「芋葉仙師」）
天下何處無「翟」？（邪教金剛乘所偽造的「墨翟」）
天下何處無「盤」？（邪教金剛乘所偽造的「公輸盤」）
天下何處無「青山」？（邪教金剛乘所偽造的「青山岩大帝」、福建惠安「青山」）
天下何處無「老伯、水瓢、紅色陶器」？（邪教所偽造的「范伯、范蠡、陶朱公」）
天下何處無「月下老人」？（邪教金剛乘所偽造的「月老星君」）
天下何處無「三山」？（邪教金剛乘所偽造的「三山國王」）
天下何處無「朱衣」？（邪教金剛乘所偽造的「朱衣帝君」）
天下何神不「顯濟」？（邪教金剛乘台灣分公司所偽造的澎湖湖西「顯濟靈王」）
天下何處無「車、住所、展覽」？（邪教所偽造的「子車、子輿、子居、子展」）
傳說，「北宋太宗」敕封「三山神」：
「明山」山神為「清化聖德報國王」，
「巾山」山神為「助政明肅寧國王」，
「獨山」山神為「惠威弘應豐國王」。
（2）「清化聖德報國王」與「明」，二者沒有關聯。
（3）「助政明肅寧國王」與「巾」，二者沒有關聯。
（4）「惠威弘應豐國王」與「獨」，二者沒有關聯。
所以「清化聖德報國王」、「助政明肅寧國王」、「惠威弘應豐國王」這3個東西，
屬「無義廢言」，偽也，自始不存在地球上。
事實上，「維基百科」的排列組合，就與其他網頁的排列組合，明顯「不同」。
（也許未來某一天，「維基百科」會發現修正，但就算修正了，也毫無意義。）
也就是說：
「明山」山神為「惠威弘應豐國王」或「助政明肅寧國王」，
「巾山」山神為「清化聖德報國王」或「惠威弘應豐國王」，
「獨山」山神為「助政明肅寧國王」或「清化聖德報國王」。
意義也是相同的。
這種「沒有意義的劇情」，竟然能騙過「漢人」長達693年（2025 - 1332 = 693），
「漢人」的蠢笨，真是「不可思議」！
「明山」山神為「惠威弘應豐國王」或「助政明肅寧國王」，
「巾山」山神為「清化聖德報國王」或「惠威弘應豐國王」，
「獨山」山神為「助政明肅寧國王」或「清化聖德報國王」。
意義也是相同的。
這種「沒有意義的劇情」，竟然能騙過「漢人」長達693年（2025 - 1332 = 693），
「漢人」的蠢笨，真是「不可思議」！
你覺得，堂堂的「皇帝」，會敕封這種「彼此無關」、「沒有意義」的封號嗎？
別忘了，「皇帝」也是「要臉的」，可不想「遺臭萬年」！
「全真派道教」以「素食主義」聞名。
所以，「五安尊王尹志平」、「三嬗尊王李志常」，無疑也是二尊「道教素食神」。
「素食主義」的「全真派道教」與「不反對素食」的「正一派道教」，是「死敵」。
文天祥〈正氣歌〉中，竟然出現了「全真派道教第七代掌門人」的名字，
極可能，「文天祥」認識「李浩然」，
「福德大帝、浮休履善上帝、文天祥」，極可能，就是「全真派道教」的最後一人。
既然，封號「三嬗尊王」都已經被篡改成「三山國王」了，
那麼，有關「李志常（李浩然）」的生平史料，自然也是...「幾乎都是假的」。
例如：
1255，「元憲宗」眼前發生「道佛相爭事件」。
1261，「元世祖」追封「道佛相爭事件」的「失敗者」為「真常上德宣教真人」。
1261，「元世祖」對「道佛相爭事件」的「勝利者」沒有任何動作。
很明顯，元世祖就是在「打臉」元憲宗。
非常感謝「元世祖」為我們證明了：
「1255的道佛相爭事件」，是「偽史」！
「1255的道佛相爭事件」，地球上不曾發生過這件事！
「把一個人割成二個或三個或四個人」，是「邪教金剛乘」慣用的偽造篡改手法。
例如：
（1）把「耑畜弗犧上帝」割成：「伏羲」、「顓頊」、「帝俊」、「風后」。
（2）把「覺地通天女神」割成：「女媧」、「顓頊」、「帝嚳」、「九天玄女」。
（3）把「知雨商陽女神（姜玄天）」割成：「炎帝」、「旱魃」、「商羊神鳥」。
（4）把「璇璣權衡上帝（姬軒轅）」割成：「黃帝」、「玄天上帝」。
（1）把「耑畜弗犧上帝」割成：「伏羲」、「顓頊」、「帝俊」、「風后」。
（2）把「覺地通天女神」割成：「女媧」、「顓頊」、「帝嚳」、「九天玄女」。
（3）把「知雨商陽女神（姜玄天）」割成：「炎帝」、「旱魃」、「商羊神鳥」。
（4）把「璇璣權衡上帝（姬軒轅）」割成：「黃帝」、「玄天上帝」。
（5）把「玄綃翰騮女神」割成：「嫘祖」、「玄囂」、「韓流」、「共工」。
（6）把「槃孤（嬴祝龍）」割成：「盤古」、「祝融」、「應龍」。
（7）把「河圖澇疏女神（姚商君）」割成：「皋陶」、「湘君」。
（8）把「天官大帝（姚娥皇）」割成：「帝堯」、「娥皇」。
（9）把「地官大帝（媯后稷）」割成：「帝舜」、「后稷」。
（10）把「金烏玉桂上帝」割成：「后羿」、「嫦娥」、「后益」、「勾陳大帝」。
（11）把「嬌狐甘蒔上帝」割成：「后啟」、「女嬌」、「紫微大帝」。
（12）把「法緻禪師」割成：「梵臻」、「尚賢」、「神照本如」。
（13）把「龍袒禪師」割成：「龍潭崇信」、「德山宣鑑」。
（14）把「綻華禪師」割成：「虎丘紹隆」、「天童曇華」。
（13）把「龍袒禪師」割成：「龍潭崇信」、「德山宣鑑」。
（14）把「綻華禪師」割成：「虎丘紹隆」、「天童曇華」。
（15）把「懷諦禪師」割成：「懷迪」、「般剌蜜諦」。
（16）把「憫蒼大帝（許旌陽）」割成：「文昌帝君（梓潼神）」、「感天大帝」。
（17）把「雷主大帝（王重 ㄓㄨㄥˋ 陽）」割成：
「雷聲普化天尊」、「雷都光耀大帝」、「法主真君」、「雷霆大帝」。
（18）把「鬼無祖師（王巉）」割成：「王誗」、「王詡」、「王禪」、「王利」。
（19）把「統嶽大帝（蒼詬死）」割成：「東嶽大帝」、「倉頡（倉右史）」。
（20）把「風督大帝（陶華 ㄏㄨㄚ 秧）」割成：
「酆都大帝」、「華光大帝」、「五顯大帝」、「陶弘景（陶華陽）」。
（21）把「領水大帝（姜子芽）」割成：
「姜子牙」、「陳大奶（陳靖姑）」、「林二奶」、「李三奶」。
（22）把「托塔大帝（李淨、李娜奼、李離葷）」割成：「李靖」、「李哪吒」。
（23）把「端華大帝（尹喜、尹樂歡、尹風度）」割成：「東華帝君」、「尹喜」。
（24）把「若龍準鳳女神（二朗大帝）（諸葛亮）（諸葛明）（漢武侯）」割成：
「臥龍」、「鳳雛」、「洛神」、「二郎神」。
（25）把「六陰六陽女神（二斟大帝）（武怛）（周文王）（周公）」割成：
「姬昌」、「姬旦」、「妲己」、「南斗北斗星君」、「太陰太陽星君」。
（26）把「周命全生上帝（二天大帝）（姬發）（周武王）（兼齋王）」割成：
「司命真君（監齋使者）」、「註生娘娘」、「王天君」、「爐公」。
（27）把「捧盂大帝（墨齋）（齕葉茹瓣上帝）（殃誅功素上帝）」割成：
「公輸盤」、「芋葉仙師」、「墨翟」、「荷葉仙師」、「魯班」、
「楊朱」、「公輸」、「巧聖仙師」。
（28）把「誠煌大帝（劉煌）（劉駁葷）（劉肴離）」割成：
「城隍」、「劉基（劉伯溫）（劉郁離）」。
（29）把「衛房大帝（衛扉）（窺心鬥目女神）（鉤心鬥角女神）」割成：
「衛房聖母」、「韓非」、「魁星」、「斗母」、「摩利支天」。
（30）把「西施神卿（西文總）」割成：「西施」、「文種」、「西秦王爺」。
（31）把「范播神相（范文十）」割成：「范蠡」、「文子（計然）」。
（32）把「華敷神醫（華元化）」割成：「華佗」、「吳普」、「樊阿」。
（33）把「護連大帝（李時珍）」割成：「雲林褒忠馬鳴山鎮安宮的十二個人」。
（34）把「卍膳大帝（李世民）」割成：「南鯤鯓代天府的五王」、「萬善爺」。
（35）把「三嬗尊王（李浩然）」割成：「三山國王的明山、巾山、獨山」。
（36）把「孟葩大帝（孟浩然）」割成：
「孟婆阿（奶）」、「金花夫人」、「碧霞元君」。
（37）把「憫申護謂上帝（徐謂）」割成：「門神」、「戶尉」。
（38）把「元史天尊（元子文）」割成：「元始」、「靈寶」、「道德」。
（39）把「董公羊大神（董忠恕）」割成：「董仲舒」、「公羊壽」、「董奉」。
（40）把「荀胾弗大神（荀卿）」割成：
「苗栗通霄白沙屯五雲宮的七或十個人」、「子弓」、「荀況」。
（41）把「啜粱噙菜上帝（蘇軾）」割成：「白沙屯天德宮、新頭伍德宮的五王」。
呵呵呵...，
原來大家平常拜的「武安尊王」，
竟然就是大名鼎鼎的「全真派道教第六代掌門人尹志平（尹清和）」。
原來大家平常拜的「三山國王」，
竟然就是大名鼎鼎的「全真派道教第七代掌門人李志常（李浩然）」。
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
台灣供奉「五安尊王（尹志平）（尹清和）」的宮廟，例如：
（1）台南新化「五安宮」、
（2）台南下營「五安宮」、
（3）台南中西「北廠金勝宮」、
（4）台南中西「南廠尊王壇」、
（5）金門金寧「湖峰雙忠廟」、
（6）屏東潮州「五安宮」、
（7）彰化福興「粘厝文武宮」。
台灣供奉「三嬗尊王（李志常）（李浩然）」的宮廟，例如：
（1）台北中正「聖安宮」、
（2）新北新莊「廣福宮」、
（3）新竹新埔「廣和宮」、
（4）苗栗苗栗「三嬗尊王廟」、
（5）苗栗頭份「大化宮」、
（6）台中沙鹿「保安宮」、
（7）彰化鹿港「三嬗尊王廟」、
（8）台南北區「三嬗尊王廟」、
（9）高雄鹽埕「三嬗尊王廟」、
（10）高雄橋頭「新莊義山宮」、
（11）高雄楠梓「右昌三嬗尊王府」、
（12）屏東九如「三嬗尊王廟」、
（13）屏東佳冬「六根三嬗尊王廟」、
（14）屏東屏東「海豐三嬗尊王廟」。
2016.3.9，桃園大溪「鳳山寺廣澤宮」突然自焚，「假貨廣澤尊王」，滅！
2016.8.24，彰化縣定古蹟彰化鹿港「鳳山寺」突然自焚，「假貨廣澤尊王」，滅！
2016.8.24，彰化縣定古蹟彰化鹿港「鳳山寺」突然自焚，「假貨廣澤尊王」，滅！
看來，「處賢廣德上帝劉長 ㄓㄤˇ 生」，對這個「假貨」及「妙應」，非常不爽！
「處賢廣德上帝劉長 ㄓㄤˇ 生」，氣到放火燒掉「自己」，呵呵呵...，真有個性！
「處賢廣德上帝劉長 ㄓㄤˇ 生」，曾經在「賴銘偉」夢中示現，
以手掌向上拱成一個「碗」的形狀，另一手指向「碗」內，然後將「碗」向下倒蓋。
象徵：本大神的「飲食行為」，與你（賴銘偉）認為的剛好相反，也就是「素食」。
不過，「賴銘偉」不懂，只好把這個夢解釋成「扭轉乾坤」。
可惜了！
來複習一下主張「素食主義」的「道教諸神」：
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊）（妊崔嵬）（八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（8）河圖澇疏女神（水仕尊王）（皋陶）（姚商君）
（9）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（10）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（11）水官大帝（大禹）（姒文命）
（12）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（8）河圖澇疏女神（水仕尊王）（皋陶）（姚商君）
（9）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（10）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（11）水官大帝（大禹）（姒文命）
（12）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（13）勾忱大帝（金烏玉桂上帝）（后益）（妘鑱鏃）
（14）摯微大帝（嬌狐甘蒔上帝）（后啟）（姚齊聖）
（15）太儀大帝（成湯）（湯阿履）（東皇）
（16）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（16）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（17）憫蒼大帝（許旌陽）
（18）保生大帝（孫屍邈）
（19）雷主大帝（王重陽）（王嚞）（王害風）
（20）統嶽大帝（蒼詬死）（蒼吉）（蒼制胔）
（21）純陽祖師（呂巖）
（22）鬼無祖師（王巉）
（23）領水大帝（姜子芽）（姜齋）
（24）風督大帝（陶華秧）（陶素）
（25）雙王大帝（包拯）（包悉仁）
（26）雙禔大帝（蕭衍）（蕭淑怛）
（27）托塔大帝（李淨）（李娜奼）（李離葷）
（28）端華大帝（尹喜）（尹樂歡）（尹風度）
（29）捧盂大帝（墨齋）（齕葉茹瓣上帝）（殃誅功素上帝）
（30）二斟大帝（六陰六陽女神）（周文王）（武怛）
（31）二天大帝（周命全生上帝）（周武王）（灶君）（爐公）（兼齋王）（姬發）
（32）二朗大帝（目牛頭馬女神）（若龍準鳳女神）（漢武侯）（諸葛亮、諸葛明）
（33）誠煌大帝（劉駁葷）（劉肴離）（劉煌）
（34）衛房大帝（窺心鬥目女神）（鉤心鬥角女神）（衛扉）
（35）田度大帝（范沖罨）（范說）
（36）藥施大帝（張沖阱）（張機）
（37）齋說大帝（白樂天）
（38）素研大帝（張子房）
（39）武曌神皇（武則天）
（40）孔丘素王（孔沖肥）
（41）林秀天后
（42）張陵天師
（43）西施神卿（膾沖胾離女神）（西文總）
（44）范播神相（淘誅抵夷上帝）（范文十）
（45）華敷神醫（無脯反臑上帝）（華元化）
（46）棄腥曰天女神（盧鵲）
（47）肴下魔結上帝（王維）
（48）護連大帝（動庇頻護上帝）（李時珍）
（49）福德大帝（浮休履善上帝）（文天祥）
（50）斥屠大帝（傾臠偃肴上帝）（關脤問膰上帝）（關雲長）
（51）卍膳大帝（辭膴誅肪上帝）（戴天循守上帝）（李世民）
（52）羽膳大帝（啖秧銜苞上帝）（輔宜順義上帝）（馬無為）（馬捨工）
（53）處端通正上帝（譚長真）（譚伯全）
（54）齊天一聖女神（孫不二）
（55）處賢廣德上帝（劉長生）
（56）處機廣慧上帝（丘長春）
（57）處一廣平上帝（王長命）
（58）處安廣寧上帝（郝長活）
（59）五安尊王（尹志平）（尹清和）
（60）三嬗尊王（李志常）（李浩然）
〈法眼北辰不倥見〉
〈慧仰宗匠琉璃華〉
〈朝通風騷金剛鉤〉
〈臨濟大天機風行〉
〈雲門頂峰善威嚴〉