2024-06-30 20:11:41疾風行
2024.6.30，第61尊素食神「智齮禪師」降臨寶島台灣！（上）
2024.6.30，第61尊素食神「智齮禪師、佛隴峰祖師、達明羅漢、拘利」
降臨寶島台灣！（上）
2024.6.30，11:14，花蓮外海發生4.1級地震，深度35.3公里。
6+30=36：佛隴峰，36劃
1+1+14+4+1=21：達明，21劃
35：智齮，35劃
佛隴峰祖師、達明羅漢、智齮禪師，到（下）！
2024.6.30，14:18，台南柳營發生3.9級地震，深度9.1公里。
6+30=36：佛隴峰，36劃
14+18=32：修禪寺，32劃（禪，16劃或17劃）
3+9+9=21：達明，21劃
來自「佛隴峰修禪寺」，達明羅漢，到（詣）！
2024.6.30，14:52，台灣外海發生3.8級地震，深度9.7公里。
6+30=36：佛隴峰，36劃
14+5+2=21：達明，21劃
3+8=11：陳，11劃
9：天台，9劃
南朝陳代天台宗，佛隴峰祖師、達明羅漢，到（迄）！
2024.7.1，00:45，花蓮秀林發生3.8級地震，深度32.4公里。
7：迄（到），7劃
1+4+5+3+8=21：達明，21劃
32+4=36：佛隴峰，36劃
佛隴峰祖師、達明羅漢，到（迄）！
2024.7.1，05:09，台灣外海發生3.7級地震，深度28.9公里。
7：迄（到），7劃
1+5+9+3+7+2+8=35：智齮，35劃
9：天台，9劃
天台宗，智齮禪師，到（迄）！
2024.7.1，13:00，花蓮外海發生3.4級地震，深度9.7公里。
7：迄（到），7劃
1+13+3+4=21：達明，21劃
9+7=16：吃素，16劃
吃素神，達明羅漢，到（迄）！
2024.7.1，20:06，花蓮外海發生3.6級地震，深度8.8公里。
7：迄（到），7劃
1+20=21：達明，21劃
6：至，6劃
3.6：佛隴峰，36劃
8+8=16：吃素，16劃
吃素神，達明羅漢，迄！
吃素神，佛隴峰祖師，至！
2024.7.2，03:30，台南柳營發生3.4級地震，深度8.7公里。
7：迄（到），7劃
2+3+30=35：智齮，35劃
3+4+8=15：拘利，15劃
7：迄（到），7劃
智齮禪師，迄！
拘利，迄！
2024.7.2，09:39，花蓮外海發生3.4級地震，深度28公里。
7：迄（到），7劃
9+3+9=21：達明，21劃
3+4+28=35：智齮，35劃
達明羅漢，到（迄）！
智齮禪師，到（而）！
智齮本達明，61劃。
這是祂選擇作「第61尊降臨寶島台灣的素食神」的原因。
智齮禪師，佛隴峰祖師，達明羅漢，拘利（538～597）
智齮：智慧、吃飯（齮嚼）
佛隴：智慧、菽麥粟稻（田埂）
宋朝王令〈謝李常伯〉詩：「喁哦夜不休，齮嚼午忘饑。」
所以，「齮嚼」象徵「吃飯」。
智齮禪師，已被「原始佛教」、「邪教金剛乘」偽造篡改為「智顗」。
為了怕後世佛教徒把「小乘佛教」與「吃飯」聯想在一起，
所以「原始佛教」、「邪教金剛乘」必須把「齮」這個字銷毀。
因為「智齮禪師」的年代，為「原始佛教」活躍的年代，即「南北朝」、「隋朝」，
所以我們推測，把「智齮禪師」偽造篡改成「智顗」，也可能是「原始佛教」所為。
齮、顗，發音相似。
顗：「安靜」或「謹慎」。
這個字，與「佛教」無關、與「智」無關，取「智顗」這樣的法號，非常詭異！
《心經》：三世諸「佛」依「智慧度」故，得「無上正住（等）正覺」。
所以，「智」象徵「佛」，「佛隴」=「智隴」。
隴：田埂，象徵「菽麥粟稻」。
「菽麥粟稻」象徵「小乘佛教四羅漢」、「印度」。
「小乘佛教四羅漢」為：採菽羅漢、麩掇羅漢、飯粟羅漢、飫稑羅漢。
請複習：
隴（菽麥粟稻）、齮（吃飯），這二個字，相呼應也。
智齮禪師，「南朝陳代、隋代」高僧，祂的道場有二個：
（1）浙江天台山佛隴峰的「修禪寺」。
（2）湖北玉泉山的「玉泉寺」。
因為祂的道場在「佛隴峰」，所以「智齮禪師」古時又稱「佛隴峰祖師」。
「智齮禪師」，世稱「天台宗三祖」。
《後漢書》卷79〈仲長統傳〉：「雖置三公，事歸台閣，三公之職，備員而已。」
台 = 臺。
台，指東漢的「台閣」，又稱「尚書臺」。
「台閣」的實質地位，在東漢時凌駕「三公（太尉、司徒、司空）」，非常高。
所以，東漢以後，「台」這個字，象徵「峰、尖、頂、極、上、首、尊、崇、高」。
峰、尖、頂、極、上、首、尊、崇、高、台，十字同義。
行、德、賢、善、聖、品、格、操、天、良，十字同義。
行：ㄒㄧㄥˋ
天台：德行、首尊
賢首：德行、首尊
賢首：德行、首尊
天台宗、賢首宗，是一組對仗，而且「同義」。
597，「智齮禪師」圓寂。
601，「隋煬帝」興建了「天台山寺」來紀念「智齮禪師」，之後改名「國清寺」。
「國清寺」，傳說是唐代「豐行 ㄒㄧㄥˋ 禪師、凡善禪師、拾德禪師」嬉遊之處。
「智齮禪師」出生時，滿室熒煌，光照四鄰。
家人正要殺豬宰羊慶賀時，灶火無端熄滅，屢次生火皆不成。
這個傳說故事，與「齮」這個字，相呼應也。
「陳後主」為提昇佛教素質，心生考試僧尼之意，朝中大臣商議，落第者停止辦道。
「智齮禪師」得知，立即上表勸誡：
「調達（提婆達多）誦六萬言不免地獄；槃特（君屠缽嘆）誦一行偈獲羅漢果。」
於是「陳後主」放棄考試僧尼之意。
「智齮禪師」一言，使千萬僧尼得以安心辦道，漢地僧尼莫不感佩。
這句話，彰顯了「智齮禪師」的文采，
所以，今天我們所看到署名「智齮禪師」的著作，只要不存文采者，全都是偽造的。
今天我們所看到署名「智齮禪師」的著作，有許多本，學術界都認為是「偽造的」，
例如：「四念處」、「淨土十疑論」、「金光明經玄義」、「金剛般若經疏」、
「觀無量壽佛經疏」、「仁王護國般若經疏」等。
傳說，「智齮禪師」23歲時，至河南大蘇山親謁「慧思」。
「慧思」說：「昔在靈山同聽《法華經》，宿緣所追，今復來矣！」
這段「靈山宿緣」，是偽造的。
（1）
你覺得，「靈鷲山」可以簡稱「靈山」嗎？
就如同，「蔡英文」不能簡稱「蔡文」哦！
（2）
昔同聽《法華經》的人何其多，為什麼不是「慧思」追「智齮禪師」呢？
「追」這個字，帶有很強的「高下強弱暗示性」，祖師大德不可能使用這個字。
（3）
同「聽」...復「來」，前後不一！「前聽後來」，怎麼會「復」呢？
「復」這個字的前後，必須是「相同字」或「同義字」。
（4）
「慧思」這個東西，自始不存在地球上。
「慧斯禪師」才是正確的法號。
傳說，「隋煬帝」將「智齮禪師」賜（改）名「智者」。
這個傳說，當然也是偽造的。
（1）「天下何處無智者」？
（2）「智者」是「智齮」的一半，把人家的名字腰斬，是非常「沒禮貌」的行為。
類似的偽造手法還有：
天下何處無「木瓜林」？（優樓頻羅）
天下何處無「象」？（伽耶）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何人無「餘習」？（畢陵伽婆蹉）
天下何僧不「念法華」？（邪教金剛乘所偽造的角色「首山省念」）
從祂的「法號」及「道場」推測，
「智齮禪師（佛隴峰祖師）」，極可能就是「達明羅漢」轉世。
達明羅漢（拘利），著名的「五比丘」之一。
繼「逗原禪師（式例羅漢、婆敷）」之後，
「五比丘」之第二尊，「智齮禪師（達明羅漢、拘利）」也降臨寶島台灣了。
「邪教金剛乘」一派，花費940年的時間（AD971～AD1911），
（1）把「十賢禪師」偽造篡改為「子璇」；
（2）把「賢覺禪師」偽造篡改為「玄覺」；
（3）把「忱獎禪師」偽造篡改為「存獎」；
（4）把「曇染禪師」偽造篡改為「曇鸞」；
（5）把「慧譽禪師」偽造篡改為「慧顒」；
（6）把「垢封禪師」偽造篡改為「高峰」；
（7）把「忡封禪師」偽造篡改為「中峰」；
（8）把「逗原禪師」偽造篡改為「道源」；
（9）把「淨願禪師」偽造篡改為「淨源」；
（10）把「崇岳禪師」偽造篡改為「松源」；
（11）把「朝巖禪師」偽造篡改為「曹源」；
（12）把「祖山禪師」偽造篡改為「祖先」；
（13）把「勝辯禪師」偽造篡改為「僧辯」；
（14）把「聰聖禪師」偽造篡改為「從諗」；
（15）把「悰志禪師」偽造篡改為「從志」；
（16）把「懌睛禪師」偽造篡改為「義青」；
（17）把「何懌禪師」偽造篡改為「荷澤」；
（18）把「悉談禪師」偽造篡改為「西堂」；
（19）把「善考禪師」偽造篡改為「善導」；
（20）把「振遠禪師」偽造篡改為「承遠」；
（21）把「瑰遠禪師」偽造篡改為「慧遠」；
（22）把「抱邃禪師」偽造篡改為「道邃」；
（23）把「幽齎禪師」偽造篡改為「幽溪」；
（24）把「普照禪師」偽造篡改為「普足」；
（25）把「瀰菡禪師」偽造篡改為「密庵」；
（26）把「檀瀰禪師」偽造篡改為「曇密」；
（27）把「目欣禪師」偽造篡改為「祖心」；
（28）把「寸歡禪師」偽造篡改為「守端」；
（29）把「崇隱禪師」偽造篡改為「松隱」；
（30）把「晟顯禪師」偽造篡改為「重顯」；
（31）把「眼召禪師」偽造篡改為「延沼」；
（32）把「惟眼禪師」偽造篡改為「惟儼」；
（33）把「曇誠禪師」偽造篡改為「曇晟」；
（34）把「懷諦禪師」偽造篡改為「懷迪」；
（35）把「諦藏禪師」偽造篡改為「地藏」；
（36）把「諦銜禪師」偽造篡改為「諦閑」；
（37）把「淡虛禪師」偽造篡改為「倓虛」；
（38）把「禎抵禪師」偽造篡改為「真諦」；
（39）把「凡善禪師」偽造篡改為「寒山」；
（40）把「拾德禪師」偽造篡改為「拾得」；
（41）把「顧心禪師」偽造篡改為「古心」；
（42）把「文儀禪師」偽造篡改為「文益」；
（43）把「龍袒禪師」偽造篡改為「龍潭」；
（44）把「道護禪師」偽造篡改為「道悟」；
（45）把「冕荷禪師」偽造篡改為「明河」；
（46）把「見越禪師」偽造篡改為「見月」；
（47）把「常周禪師」偽造篡改為「常總」；
（48）把「知麗禪師」偽造篡改為「知禮」；
（49）把「魁機禪師」偽造篡改為「窺基」；
（50）把「德機禪師」偽造篡改為「德基」；
（51）把「智齮禪師」偽造篡改為「智顗」；
（52）把「慧斯禪師」偽造篡改為「慧思」；
（53）把「飯昭禪師」偽造篡改為「法照」；
（54）把「炘鼎禪師」偽造篡改為「新定」；
（55）把「獅貝禪師」偽造篡改為「師備」；
（56）把「構一禪師」偽造篡改為「國一」；
（57）把「凌優禪師」偽造篡改為「靈祐」；
（58）把「暉霽禪師」偽造篡改為「慧寂」；
（59）把「本稷禪師」偽造篡改為「本寂」；
（60）把「霆光禪師」偽造篡改為「寂光」；
（61）把「法騰禪師」偽造篡改為「法燈」；
（62）把「縝輝禪師」偽造篡改為「珍輝」；
（63）把「元看禪師」偽造篡改為「允堪」；
（64）把「勝衛禪師」偽造篡改為「康僧會」；
（65）把「勝鎧禪師」偽造篡改為「康僧鎧」；
（66）把「赦塵磨禪師」偽造篡改為「攝摩騰」；
（67）把「除髮難禪師」偽造篡改為「竺法蘭」；
（68）把「智逗潾禪師」偽造篡改為「支道林」；
（69）把「珀渟序禪師」偽造篡改為「伯亭續法」；
（70）把「陽景禪師」偽造篡改為「大陽警玄」；
（71）把「林通禪師」偽造篡改為「玉林通琇」；
（72）把「憫崇禪師」偽造篡改為「閔緣常松」；
（73）把「羊奇禪師」偽造篡改為「楊岐方會」；
（74）把「吶堂禪師」偽造篡改為「際醒訥堂」；
（75）把「念華禪師」偽造篡改為「念法華」；
（76）把「五祖法眼禪師」偽造篡改為「五祖法演」；
（77）把「玄然度兮禪師」偽造篡改為「玄朗左溪」；
（78）把「湛然靖兮禪師」偽造篡改為「湛然荊溪」。
這些都是「發音相似」的偽造篡改手法。
其中，有一些也搭配了「字形相似」的偽造篡改手法。
今天我們所見到的高僧法號幾乎都是假的，可見「中國佛教史」也幾乎都是假的。
中文詞彙「羅漢」者，「布滿漢地」是也。
關於這件事，已經出現21個例子，而且21尊羅漢也已經降臨寶島台灣。
虛雲禪師（？～1959），有五個法號：
（1）臨濟宗性徹虛雲
（2）溈仰宗德清虛雲
（3）曹洞宗古岩虛雲
（4）雲門宗演徹虛雲
（5）法眼宗虛雲古岩
（1）臨濟宗性徹虛雲
（2）溈仰宗德清虛雲
（3）曹洞宗古岩虛雲
（4）雲門宗演徹虛雲
（5）法眼宗虛雲古岩
其中有二個重覆，所以這五個法號，是偽造的。
其中有一個與「德清禪師（1546～1623）」撞名，所以這五個法號，是偽造的。
別忘了，漢人的取名習慣，為了表示對祖師先賢古德的敬重，會儘量避免撞名。
別忘了，「邪教金剛乘」不是漢人，所以不知道漢人的習慣，他們非常愛撞名。
虛雲禪師（？～1959），有五個出生年：1840、1846、1860、1871、1873。
1871、1873，已經非常接近「同治末年、光緒初年」。
可見，「邪教金剛乘」一派，直到「光緒年間」，依然活躍，
致力於偽造篡改中國「清朝光緒以前」的歷史。
所謂「清朝光緒以前」，自然也包含「春秋戰國時代」。
坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；
受盡九磨十難，了知世事無常。
這個對聯，明顯是偽造的。
（1）坐閱，是二個動詞；受盡，動詞加副詞，沒有對仗。
（2）「十難」勉強可以考證，但「九磨」是什麼，直到今天，地球上無人能知。
（3）常，是專有名詞；度，不是專有名詞，「無常」與「幾度」，沒有對仗。
（4）不覺、了知，沒有對仗。
（5）滄桑，是二個形容詞；世事，形容詞加名詞，沒有對仗。
坐，如果當「副詞」，指「不勞而獲地」，沒有辦法與「閱」這個字產生關聯。
如果你堅持這個對聯是出自「虛雲禪師」之手，
那麼你就是在諷刺「虛雲禪師」不懂對仗，不具備中文能力。
那麼你就是在嘲笑「虛雲禪師」擅長「無義廢言」（九磨）。
這個對聯，極可能出自「邪教金剛乘」之手，因為他們不是漢人，所以不懂對仗。
虛雲：空虛雲曇（無雲）
無雲，則日月現。
呵呵呵...好幽默的「日月光如來（虛雲禪師）」！
AD410，東晉高僧「法顯」，到達「獅子國（斯里蘭卡）」，並在此居住2年，
求得《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》、《雜藏經》。
AD412，「法顯」回國，「未」翻譯《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》。
透露著「詭異」。
極可能，「法顯禪師」在「獅子國（斯里蘭卡）」並沒有見過這3本經律，
極可能，以上這段是「偽史」。
傳說，大約AD412，「獅子國（斯里蘭卡）」的「婆羅門」來到中國，
在「後秦皇帝姚興」的見證下，與大名鼎鼎的「鳩羅什禪師」辯論，失敗離去。
或（9）度眾菩薩、降魔菩薩，是一組對仗。
或（20）香光如來、淨光如來，是一組對仗。
（78）知種種解智力、知種種界智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（80）知一切道所至智力、知一切漏已盡智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（118）降伏一切諸魔力，解脫一切眾生力，是一組對仗。（普賢行願品）
（119）善能嚴淨諸剎海，善能分別諸法海，是一組對仗。（普賢行願品）
（120）積集普賢諸行海，圓滿普賢諸願海，是一組對仗。（普賢行願品）
（122）不觀聽歌舞倡伎、不坐臥高廣大座，是一組對仗。（八關齋戒）
（123）布施、精進，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（124）持戒、忍辱，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（125）禪定、智慧，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（126）遠塵、離垢，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
（127）漏盡、意解，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
AD412～AD511，
「原始佛教」一派循著「法顯禪師」的回國路線，來到中國，滲透「小乘佛教」，
「法顯禪師」無意間「引狼入室」也。
在「後秦皇帝姚興」的見證下，與大名鼎鼎的「鳩羅什禪師」辯論，失敗離去。
這個傳說，「鳩羅什禪師」已被「原始佛教」或「邪教金剛乘」篡改成「道融」。
「道融」這個名號，與大名鼎鼎的「牛頭法融禪師」實在太相似，透露著「詭異」。
傳說，「鳩羅什禪師」曾讚「道融」：「佛法之興，融其人也。」
（1）
「道融」不能簡化為「融」，
就如同，「法顯」不能簡化為「顯」、「義淨」不能簡化為「淨」。
「鳩羅什禪師」不可能會這麼「沒禮貌」。
（2）
「佛法之興，融其人也。」這句話，實在非常不像中文。
眾所皆知，「鳩羅什禪師」的中文能力，極強。
（3）
這句話，叫「佛圖澄禪師」、「彌天道安禪師」、「法顯禪師」情何以堪！
難道，「佛圖澄禪師」、「彌天道安禪師」、「法顯禪師」，
三人加起來，還不如一個「道融」嗎？
所以，「道融」這個東西，極可能自始不存在地球上，乃是「捏造」出來的角色。
「婆羅門」雖然辯論失敗，但極可能並未離去，依然在中國「朝廷」中進行滲透。
「原始佛教」花費100年的時間，將小乘佛經偽造篡改成我們今天所見到的樣子。
雖然我們今天所見到的小乘佛經是「偽造版」，但也不致於全部都是偽造的。
因為「只有100年」，時間不太夠。
不像「邪教金剛乘」花費940年的時間（AD971～AD1911），
偽造篡改所有的「大乘佛經」及「中國佛教史」，時間很充分。
由於「原始佛教」花費100年時間（AD412～AD511），將中國「小乘佛教」消滅。
所以，2017年，業力引爆。
2017年，「原始佛教」發源地「斯里蘭卡（獅子國）」，
被迫將「漢班托塔港」及「該港周圍15000英畝土地」割讓「中國」99年。
（如來、菩薩、羅漢，非常慈悲，自動減1年。）
AD511，地球上再無人認識「小乘佛教十四羅漢」，「小乘佛教」滅盡。
「小乘佛教十四羅漢」為：
採菽羅漢：選擇豆類。
麩掇羅漢：選擇麥類。
牛嚌羅漢：像牛一樣，吃素。
馬舐羅漢：像馬一樣，吃素。
飯粟羅漢：吃小米。
飫稑羅漢：吃稻米。
齊鹿羅漢：看齊鹿，吃素。
麝式羅漢：效法麝，吃素。
鹿頭羅漢：以鹿為首領，吃素。
象頭羅漢：以象為首領，吃素。
羚頭羅漢：以羚為首領，吃素。
羌頭羅漢：以羌為首領，吃素。（羌，現代科學稱為「赤麂」。）
麩掇羅漢：選擇麥類。
牛嚌羅漢：像牛一樣，吃素。
馬舐羅漢：像馬一樣，吃素。
飯粟羅漢：吃小米。
飫稑羅漢：吃稻米。
齊鹿羅漢：看齊鹿，吃素。
麝式羅漢：效法麝，吃素。
鹿頭羅漢：以鹿為首領，吃素。
象頭羅漢：以象為首領，吃素。
羚頭羅漢：以羚為首領，吃素。
羌頭羅漢：以羌為首領，吃素。（羌，現代科學稱為「赤麂」。）
無殺羅漢：無殺眾生，吃素。
普愛羅漢：普愛眾生，吃素。
請複習：
「能仁如來」使用「十四羅漢」名號，提醒佛教徒，素食是「小乘佛教」重要教義。
「小乘佛教」信徒，常常見聞「十四羅漢」的名號，自然就會成為「素食主義」者；
「原始佛教」信徒，不見不聞「十四羅漢」的名號，於是產生以下這種錯誤的見解，
請參考：
請複習：
AD511，「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世，乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520，「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」，是名「祖師西來意」。
AD520，「達磨禪師」特來認證：「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
有人問雲門宗之首「文偃禪師」：如何是「祖師西來意」？
「文偃禪師」曰：粥飯、氣。
可見，「文偃禪師」也認為，「祖師西來意」與「吃」有極為密切的關聯。
當地球上再無一人知道「小乘佛教」與「吃」有極為密切的關聯時，
就是「小乘佛教」氣數終了之時（AD511）。
請複習：
來複習一下「小乘佛教」與「原始佛教」的差異：
（1）「小乘佛教」的「能仁如來」，在「原始佛教」中稱為「喬達摩應供」。
（2）「小乘佛教」的「日陽羅漢」，在「原始佛教」中稱為「大愛道應供」。
（3）「小乘佛教」的「無上僧」，在「原始佛教」中稱為「應供」。
（4）「小乘佛教」的「雄」，在「原始佛教」中稱為「調御丈夫」。
（5）「小乘佛教」的「佛」指「金色仙人」，「原始佛教」的「佛」指「覺者」。
（6）「小乘佛教」的「世解」，在「原始佛教」中稱為「世間解」。
（7）「小乘佛教」的「無上正等正覺」，在「原始佛教」中稱為「正遍知」。
（8）「小乘佛教」的「如來十號」，在「原始佛教」中稱為「如來11號」。
（9）「小乘佛教」的「無上正等正覺」，是菩薩11地，不列入「如來十號」之中，
「原始佛教」的「正遍知」，列入「如來11號」之中。
（10）「小乘佛教」的「三十二道品」，在「原始佛教」中稱為「三十七道品」。
（11）「小乘佛教」的「五力根」，在「原始佛教」中稱為「五根、五力」。
（12）「小乘佛教」的「七覺枝、八聖華」，
在「原始佛教」中稱為「七覺肢、八聖道」。
（13）「小乘佛教」的「入流」，在「原始佛教」中稱為「預流」。
（14）「小乘佛教」的「錠光佛」，在「原始佛教」中稱為「定光佛」。
（15）「小乘佛教」的「現義佛」，在「原始佛教」中稱為「見義佛」。
（16）「小乘佛教」的「悅眼佛」，在「原始佛教」中稱為「悅見佛」。
（17）「小乘佛教」的「熾烈佛」，在「原始佛教」中稱為「熾盛佛」。
（18）「小乘佛教」的「調達四法」，在「原始佛教」中稱為「調達五法」。
（19）「小乘佛教」的「捨心無量」，在「原始佛教」中稱為「無不觀捨」。
（20）「小乘佛教」的「喜心無量」，在「原始佛教」中稱為「無隱覆處」。
（21）「小乘佛教」的「悲心無量」，在「原始佛教」中稱為「無有急事」。
（22）「小乘佛教」的「慈心無量」，在「原始佛教」中稱為「無不分明」。
有關以上第（5）點，也許你會覺得奇怪？難道「佛」不是「覺者」嗎？
這是因為「如來十號」之「明行 ㄒㄧㄥˋ 足」，已經出現「覺」，所以不需要重覆。
明、覺，二字同義。
除了「如來十號」外，
「中國佛教」也常使用八個字來「象徵」佛：雲、曇、眼、心、智、慧、華、幢。
所謂「象徵」，自然不會是「百分之百的相等」，而是「一種文化的長期累積」。
因為「邪教金剛乘」不是漢人，不知道「漢人的文化」，所以他們不知道這件事。
著名的「雲門宗」、「法眼宗」，其實就是指「佛門宗」、「法佛宗」。
門、法，二字同義。
來複習一下「佛之味」：
（1）日能天王、火尊天王，是一組對仗。
（2）持國天王、增善天王，是一組對仗。
（3）廣目天王、多聞天王，是一組對仗。
（4）文殊菩薩、普賢菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（5）觀世音菩薩、得大勢菩薩，是一組對仗。
（6）驤象菩薩、獅吼菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（7）護法菩薩、持世菩薩，是一組對仗。
（8）除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩，是一組對仗。
（9）善思義菩薩、善談義菩薩，是一組對仗。
（10）無盡慧菩薩、不虛見菩薩，是一組對仗。
（11）無垢意菩薩、無著意菩薩，是一組對仗。
（12）智幢菩薩、網明菩薩，是一組對仗。（錯綜格）（智、明，同義）
（13）諦藏菩薩、空藏菩薩，是一組對仗。
（14）寶積菩薩、辯積菩薩，是一組對仗。
（15）光相菩薩、雷音菩薩，是一組對仗。
（16）大慧菩薩、大威菩薩，是一組對仗。
（17）華威菩薩、神華菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（18）光威菩薩、光德菩薩，是一組對仗。
（19）心平等菩薩、法自在菩薩，是一組對仗。
（20）能仁如來、慈尊如來，是一組對仗。（錯綜格）
（21）不動心如來、無量壽如來，是一組對仗。
（22）寶相如來、妙音如來，是一組對仗。
（23）開華如來、寶幢如來，是一組對仗。
（24）日月光如來、妙高相如來，是一組對仗。
（25）遍觀如來、遍現如來，是一組對仗。（毗婆尸佛、毗舍浮佛）
（26）火尊如來、金仁如來，是一組對仗。（式棄佛、拘那含牟尼佛）
（27）滅累如來、光藏如來，是一組對仗。（拘留孫佛、迦葉佛）（錯綜格）
（28）圓滿如來、熾烈如來，是一組對仗。（提沙佛、弗沙佛）
（29）燃燈如來、多寶如來，是一組對仗。
（30）現義如來、成義如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（31）愛作如來、智作如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（32）悅心如來、悅眼如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（33）善智如來、善生如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（34）超見如來、華勝如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）（錯綜格）
（35）吉祥如來、照耀如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（36）滿願羅漢、如意羅漢，是一組對仗。（富樓那、阿那律）
（37）光藏羅漢、離欲羅漢，是一組對仗。（摩訶迦葉、須菩提）（錯綜格）
（38）知器羅漢、障云羅漢，是一組對仗。（阿若憍陳如、羅睺羅）（錯綜格）
（39）採菽羅漢、麩掇羅漢，是一組對仗。（沒特伽羅、？）（錯綜格）
或（39）超勝羅漢、潔淨羅漢，是一組對仗。（優多羅、周那）
（40）牛嚌羅漢、馬舐羅漢，是一組對仗。（憍梵波提、頞鞞）
（41）飯粟羅漢、飫稑羅漢，是一組對仗。（劫賓那、周利槃馱／莎伽陀）
（42）齊鹿羅漢、麝式羅漢，是一組對仗。（賓頭盧、離婆多）（錯綜格）
（43）歡喜羅漢、上首羅漢，是一組對仗。（阿難、優波離）
（44）文飾羅漢、語細羅漢，是一組對仗。（迦旃延、畢陵伽婆蹉）
（45）達悉羅漢、善容羅漢，是一組對仗。（拘絺羅、薄拘羅）（錯綜格）
（46）達明羅漢、善賢羅漢，是一組對仗。（拘利、跋提）
（47）齊四羅漢、式例羅漢，是一組對仗。（迦留陀夷、婆敷）
（48）喜悅羅漢、威嚴羅漢，是一組對仗。（難提、金毘羅）
（49）鹿頭羅漢、羚頭羅漢，是一組對仗。（鵬耆舍、優樓頻螺迦葉）（雙聲）
（50）象頭羅漢、羌頭羅漢，是一組對仗。（伽耶迦葉、那提迦葉）（疊韻）
（51）護國羅漢、法愛羅漢，是一組對仗。（賴吒和羅、曇摩留支）（錯綜格）
（52）無殺羅漢、普愛羅漢，是一組對仗。（央掘魔羅、毘盧遮）
（53）紫金光羅漢、青蓮色羅漢，是一組對仗。
（54）日陽羅漢、喜樂羅漢，是一組對仗。（憍曇彌、孫陀羅難陀）
（60）入流、無生，是一組對仗。（須陀洹、阿羅漢）
（55）如來、善逝，是一組對仗。（如來十號之二）
（56）無上僧、無上士，是一組對仗。（如來十號之二）
（57）明行足、天人師，是一組對仗。（如來十號之二）行：ㄒㄧㄥˋ
（58）世解、世尊，是一組對仗。（如來十號之二）
（59）佛、雄，是一組對仗。（如來十號之二）
（61）一還、不來，是一組對仗。（斯陀含、阿那含）
（62）歡喜地、顯現地，是一組對仗。
（63）離垢地、發光地，是一組對仗。
（64）焰慧地、法雲地，是一組對仗。（錯綜格）
（65）難勝地、不動地，是一組對仗。
（66）遠行地、善慧地，是一組對仗。行：ㄒㄧㄥˋ
（67）聲聞乘、緣覺乘，是一組對仗。（聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣）
（68）悅耳聲、入心聲，是一組對仗。（八梵音聲之二）
（69）柔軟聲、和雅聲、深遠聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（70）不女聲、不誤聲、不竭聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（71）一切智得無所畏、一切漏盡無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（72）說障法無所畏、說聖道無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（73）布施、愛語、利行、同事，是一組對仗。（瑜伽師地論卷37、雜阿含667經）
（74）大圓鏡智、平等性智，是一組對仗。（如來四智之二）
（75）妙觀察智、成造作智，是一組對仗。（如來四智之二）
（76）知是處非處智力、知根器勝劣智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（77）知三世業報智力、知四禪解脫智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（79）知天眼智力、知宿命智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（80）知一切道所至智力、知一切漏已盡智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（81）齊依託性、遍計索性、圓轉變性，是一組對仗。（法相宗三性）
（82）明詳如來、光明如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）（明、詳，同義）
（83）閻浮金如來、栴檀香如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（84）海慧通如來、寶華蹈如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（85）華光如來、法光如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（86）縝語者、如語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（87）不誑語者、不異語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（88）身無失、口無失、意無失，是一組對仗。（如來十八不共法之三）
（89）一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行，是一組對仗。
（90）智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙，是一組對仗。
（91）戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減，是一組對仗。
（92）慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量，是一組對仗。
（93）精進定、思惟定，是一組對仗。（四如意足之二）（錯綜格）
（94）欲定、心定，是一組對仗。（四如意足之二）
（95）名句無礙辯、義理無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（96）嚴辭無礙辯、樂說無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（97）五力根、七覺支、八聖華，是一組對仗。（三十二道品之第四部分）
（98）觀身不淨；觀受不樂；觀心無常；觀法無我，是一組對仗。（四念處）
（99）未生惡令不生；已生惡令滅；未生善令生；已生善令增長，是一組對仗。
（100）棄捐國王、行作沙門，是一組對仗。（無量壽經）
（101）井法、池法、溪法、江法，是一組對仗。（無量義經說法品）
（102）妄言、綺語、惡口、兩舌，是一組對仗。（四妄語）
（103）七重欄楯、七重羅網、七重華樹，是一組對仗。（阿彌陀經）
（104）出廣長舌、說誠實言，是一組對仗。（阿彌陀經）
（105）無有眾苦、但受諸樂，是一組對仗。（阿彌陀經）
（106）青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，是一組對仗。（阿彌陀經）
（107）開涅槃門、扇解脫風，是一組對仗。（無量義經德行品）
（108）除世熱惱、致法清涼，是一組對仗。（無量義經德行品）
（109）布善種子、遍功德田，是一組對仗。（無量義經德行品）
（110）智慧日月、方便時節，是一組對仗。（無量義經德行品）
（111）渡生死河、置涅槃岸，是一組對仗。（無量義經德行品）
（112）分別病相、曉了藥性，是一組對仗。（無量義經德行品）
（113）船師、醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
（114）大船師、大醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
（115）為利殺眾生、以財網諸肉，是一組對仗。（楞伽阿跋多羅寶經卷4）
（116）雨大法華、偃大法香、吹大法螺、擊大法鼓，是一組對仗。（法華經序品）
（117）智行普修大悲力，威神普覆大慈力，是一組對仗。（普賢行願品）
（119）善能嚴淨諸剎海，善能分別諸法海，是一組對仗。（普賢行願品）
（120）積集普賢諸行海，圓滿普賢諸願海，是一組對仗。（普賢行願品）
（121）不花鬘著身、不香油塗身，是一組對仗。（八關齋戒）
（123）布施、精進，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（124）持戒、忍辱，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（125）禪定、智慧，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（126）遠塵、離垢，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
（127）漏盡、意解，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
（128）曇令禪師、慧可禪師、僧璨禪師、道信禪師，是一組對仗。（四人同時代）
（129）僧伽禪師（小雁塔）；慚愧禪師（五指峰）；達磨禪師（少室山），對仗。
（130）普照禪師（清水巖）；弘忍禪師（黃梅山）；惠寬禪師（平原山），對仗。
（131）自超禪師（龍湖山祖師）；自嚴禪師（蛟湖岩祖師），是一組對仗。
（132）雲門宗、法眼宗，是一組對仗。（錯綜格）
（133）溈仰宗、曹洞宗，是一組對仗。
（134）臨濟宗羌玄派、臨濟宗羊奇派、臨濟宗黃龍派，是一組對仗。（錯綜格）
（135）文儀禪師（崇壽寺祖師）；悉談禪師（開元寺祖師），是一組對仗。
（136）九華山、五台山，是一組對仗。（中國佛教四大名山之二）
（137）峨媚山、普度山，是一組對仗。（中國佛教四大名山之二）
（138）義中禪師、逗原禪師、藻光禪師、文偃禪師，是一組對仗。（義、句、味）
（139）三平祖師、百丈祖師、獨覺祖師、一鏃祖師，是一組對仗。（義、句、味）
（140）慧能禪師、慧忠禪師，是一組對仗。（二人同時代，為師徒）
（141）黃龍禪師、白鹿禪師，是一組對仗。
（142）羌玄禪師、羊奇禪師，是一組對仗。
（143）義淨禪師、法顯禪師，是一組對仗。
（144）寶誌禪師（開善寺祖師）、寶峰禪師（大尖山祖師），是一組對仗。
（145）印肅禪師（能權山祖師）、澄觀禪師（清良山祖師），是一組對仗。
（146）天台宗、賢首宗，是一組對仗。（天、賢，同義；台、首，同義。）
「佛之味」，在以上146組對仗中，充分彰顯。
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺，妘崑崙，九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎，姜玄天）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬，姜潭天）
（6）朱緹白馰上帝（少昊，嬴金天，天公）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔，嬴祝縲，地母）
（8）河圖澇疏女神（水仙尊王，皋陶，姚商君）
（9）金烏玉桂上帝（勾忱大帝，后益，妘鑱鏃）
（10）嬌狐甘蒔上帝（摯微大帝，后啟，姚齊聖）
（11）太儀大帝（成湯，湯阿履）
（12）能極大帝（伊尹，尹阿衡）
（13）天官大帝（帝堯，姚娥皇，皇天）
（14）地官大帝（帝舜，媯后稷，后土）
（15）水官大帝（大禹，姒文命）
（16）火官大帝（槃孤，嬴祝龍）
（17）神獸傾龍（生神）
（18）神獸駁虎（活神）
（19）神獸誅鳳（死神、愛神）
（20）神獸玄蝠（福神）
（21）神獸穫麟（祿神）
（22）神獸聖鴿（三位一體神）
（23）Emmanuel（三位一體神）
（24）Elohim（三位一體神）
（25）能仁如來
（26）慈尊菩薩
（27）文殊菩薩
（28）普賢菩薩
（29）諦藏ㄘㄤˊ菩薩
（30）空藏ㄘㄤˊ菩薩
（31）觀世音菩薩（觀自在菩薩）
（32）得大勢菩薩（大勢至菩薩）
（33）普照禪師（清水巖祖師，象頭羅漢）
（34）弘忍禪師（黃梅山祖師，障云羅漢）
（35）惠寬禪師（平原山祖師，普愛羅漢）
（36）慚愧禪師（五指峰祖師，無殺羅漢）
（37）僧伽禪師（小雁塔祖師，光藏羅漢）
（38）達磨禪師（少室山祖師，法愛羅漢）
（39）文偃禪師（一鏃祖師，語細羅漢）
（40）藻光禪師（獨覺祖師，文飾羅漢）
（41）義中禪師（三平祖師，齊四羅漢）
（42）逗原禪師（百丈祖師，式例羅漢）
（43）文儀禪師（崇壽寺祖師，善容羅漢）
（44）悉談禪師（開元寺祖師，達悉羅漢）
（45）白鹿禪師（鹿頭羅漢）
（46）黃龍禪師（護國羅漢）
（47）羌玄禪師（羌頭羅漢）
（48）羊奇禪師（羚頭羅漢）
（49）寶誌禪師（開善寺祖師，歡喜羅漢）
（50）寶峰禪師（大尖山祖師，上首羅漢）
（51）印肅禪師（能權山祖師，威嚴羅漢）
（52）澄觀禪師（清良山祖師，潔淨羅漢）
（53）智齮禪師（佛隴峰祖師，達明羅漢）
（54）自嚴禪師（蛟湖岩祖師，錠光如來）
（55）自超禪師（龍湖山祖師，遍現如來）
（56）義淨禪師（成義如來）
（57）法顯禪師（現義如來）
（58）日能天王
（59）火尊天王
（60）金粟如來
（61）多寶如來
61尊「素食（恨葷）神」目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
再不謙卑，一切作為，無濟於事
冷眼觀世見不空，冷血淑世道無言