◎滅苦_003

■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞◎滅苦_003
▼給阿文‥003　　2017.04.11.二　09:32:00
△給滅苦—003　　2017.04.11.二　19:30:00
　

▼給阿文‥003

仁者慈鑒：
　　其實，如果能製作成，廣化寺版本的那個電子書pdf，那也好美（無奈廣化寺，他們覺得紙質書好，所以，堅決不出電子書流通）。
　　如今，是手機的時代，還是做成普遍化的pdf，更加使用方便。
　　你看那一頁一頁的，也好美。
　　你製作的網頁版，很好，只是基本上，用電腦，看就比較麻煩了。
　　或者，如果能像佛光山的電子大藏經那樣，軟件安裝的，也不錯。
　　話說‥您有微信嗎？大陸主要的社交軟件，有的話，就方便交流請教。
　　末學微信：823988345
　　感恩！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　滅苦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017.04.11.二　08:10:00
　
仁者慈鑒：
　　我在研究您給我的資料，發現操作起來，有些複雜，呵呵！應該是我比較笨。
　　所以覺得‥還是ＰＤＦ，比較方便閱讀。
　　附件中，是我根據網上的電子書，再修改的。
　　另，建議您將落款中的「民國」兩字，換成「中國」或者「中華」兩字——
民國，現在是個敏感的字眼。
　　如果您修的資料，為大陸人所用，則「民國」兩字不合適。
　　感恩！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　滅苦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017.04.11.二　09:32:00
　

△給滅苦—003

滅苦‥
　　阿文無微信帳號——連msn也沒用啦！
　　書信往來的好處是‥有空再看、有空再回就好！
　
　　阿文長年被「電腦」給抓住，以致眼睛，早已老花……
　　而至今，尚未用「手機」也！老花眼睛，若還當「低頭族」，時常盯著手機看，那可真是在殘害自己！
　　反正檔案已分享予你，你若覺得ＰＤＦ好看，不妨就自行動手製作即可！
　
　　其「民國」者，乃指「年代」，用以「紀年」耳！
　　「民國。潘文良」，乃謂生於「民國年代」中之潘文良者也！
　　此「民國」，非指「地方」，若用地方，當作「台灣。潘文良」也！
　　阿文創作的摺紙作品，畫了摺圖，方標以「原創：台灣。潘文良」，是謂‥
台灣人潘文良所創作。
　　大陸人，早年不也是以「民國」紀年的嗎？後來，才改為用「西元」紀年，而棄「民國」於歷史洪流中矣！
　　台灣尚多有人，慣用「民國〇年〇月〇日」，或作「中華民國〇年〇月〇日」，而無人會寫「中國〇年〇月〇日」，或「中華〇年〇月〇日」。
　　一個「民國」，可以「各自表述」‥
看要說是「中華民國」之略稱，還是「中華人民共和國」之略稱，皆可也！
　　真要用「中華」或「中國」，那才會引發「不滿」也！
　　其實，一個「中國」，也能「各自表述」‥
大陸人，釋「中國」為「中華人民共和國」之略稱；
台灣人，釋「中國」為「中華民國」之略稱，亦可也！
偏偏為政者，喜歡勾心鬥角，而徒生爭端！
　　其實，在「中華民國」，還未退出「聯合國」時，也是簡稱「中國」的。
只是如今‥「中國」為「中華人民共和國」之略稱；「中華民國」，也只好略稱「中華」，此實非略稱之慣例，蓋「中華」無「國」也！當略稱「華國」是也！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017.04.11.二　19:30:00
　
============================================================
※舊文整修，首舖於「新聞台」。2025.01.11.六　00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》滅苦_003。2017.04.11.二　19:30:00
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1381902329
※佈告於臉書。
※內存於：我的網站/01/B/B8/B86/6h01.htm
■標籤：#仁者 #手機 #普遍 #電腦 #安裝 #複雜 #民國 #書信 #電腦 #摺紙 #分享 #歷史 #中華 #中國 #略稱