見不賢則內自省

見不賢則內自省

這次回到夏威夷住壇，遇到一位愛管人又愛管事的人，剛開始共事的時候，由於自己咳嗽又聲音沙啞，所以都沒有開口講話，讓對方自由發揮。

如今自己的聲音恢復正常，好幾次想要糾正對方管人又管事的慣性，當下卻忍住沒有出聲，因為心裡面很清楚自己一開口就會批判對方，一批判就是引發小我慣性，針對的是對方小我的控制慣性，對方不接受的話，必然會產生衝突，沒有達到溝通的效果。

直到週二晚上經典班講述論語，正好講到這一段＝子曰：「三人行，必有我師焉！擇其善者而從之；其不善者而改之。」

當下一念之轉地針對自己，反問自己＝為什麼自己介意對方的管人又管事？

答案很簡單＝因為自己跟對方一樣，都是習慣管人又管事的人。

相對的，如果自己不是習慣管人又管事的人，根本不會介意對方管什麼。

恍然大悟之後感到感恩與法喜。感恩的是上天透過這個人引發自身的反省觀照，反省觀照到小我慣性，原來自己看不慣對方的言行態度，真正的根源是本身沒有清理放下過往的控制慣性。

法喜的是上天慈悲的調教，對方如同善知識，再次帶給自己照鏡子的機緣，因為我們往往落入「當局者迷」的困境，需要藉由外在人事的刺激，引發內在真我的反省觀照。

每當我們「看不慣」某人的言行態度時，每當我們「受不了」對方指手畫腳的管教時，每當我們「不喜歡」他人講話的語氣時，很習慣會引發小我的批判，很容易造成彼此的不舒服與口語衝突，依然會認定是他人害自己不爽，習慣歸咎於他人，沒有把箭頭轉向自己。

孔子説「其不善者而改之」。這句話就是提醒我們身為修道人，見不賢則內自省，這是修道修心的功課。

因為「不善者」也可以當作我們的老師，對方的不善言行，也可能是我們自身的不善，只是我們陷入「當局者迷」的困境而看不到。

從上個月因咳嗽失聲，直到這個月咳嗽導致聲音沙啞，遭遇不順心不如意的病症，其實都是非常難得的變數，由於過往自己講話太直接，只有讓我不能夠順利講話，破壞本來講話的慣性，自己才能有機緣反省觀照。

想到老奶奶的德性是慈悲包容，自己也要學習包容對方的慣性反應，畢竟自己欠缺德性的涵養，還沒有到以德服人的程度，所以提醒自己笑著包容就沒事。

事實上沒有人是完美無缺，每一個人都有本身的脾氣慣性，只要對方沒有犯到自己時，自己也不會在意，沒有看到對方的脾氣時，自己也不會介意。

相對的，每當對方的脾氣犯到自己，必然會引發小我的脾氣。每當對方的慣性犯到自己，必然會引發小我的慣性反應，最終成為雙方的小我在爭執與對抗，造成冤冤相報的惡性循環。

像是昨晚辦事人員班畢班之前，看到一個小我的劇情，當操持講師在台上做結語，沒想到被台下的講師糾正講錯話，當下這位操持講師突然間惱羞成怒，開始批判晚上講課的講師超時，突然之間變成教務主任般有趣。

當下再次反省觀照本身的小我慣性，發覺自己也有惱羞成怒的經驗，由此可見自己跟這位操持講師同樣的愛面子，當場無法誠實的面對，不願意承認錯誤，讓自己再次澄清本身的盲點與小我的慣性反應，告訴自己要持續清理與放下歸零。

零極限這本書裡有句話講得好＝對生命中出現的事百分百負責。

在此建議各位夥伴學習「見不賢則內自省」。修煉的重點是針對小我的反省，因為我們改變不了任何人，更不需要改變任何人，只要真誠的反省認錯，改過遷善恢復本性之自然，成為真實的自己。

2024年9月28日 星期六18:28:38PM