2008-12-15 19:45:43秋思化刃

20081214 名間05~白毫禪寺

 

 

白毫禪寺位於萬丹村含光山上,占地三甲餘,居高臨下,氣象萬千,寺周林木蓊鬱,寺前視野遼闊,豐土沃野,遍植香蕉、檳榔、茶樹等農作物,碧綠大地,生機盎然。禪寺沒有雕樑畫棟、沒有金碧輝煌的外觀,整體建築以灰色為主調,據開山法師釋禪心大師父說,是不用極端的色彩來刺激走入寺內的有情眾生,從柔和的灰色調中,讓每位從紅塵來的人,不知不覺中,放下心中雜染欲望。


天王殿內笑臉迎人的未來佛-彌勒菩薩

 

看倌們在走國道三號北上接近南投時,大約在名間交流道就能看到山頭上有座灰綠色的日式建築,相信很多人都有過一個念頭:那到底是什麼?有些人會以為是休閒農莊,其實它就是這座佛教禪院-白毫禪寺。一直都知道名間這座有名的寺廟,也一直看到它矗立在山頭之上,心中老早就想去看看,但總是一拖再拖!今天原本預計參觀完萬丹宮後就直奔水里,但在附近葵花田裡留了太久導致時間不足,只好改變計畫轉而拜訪這座一直無法成行的佛寺。


 

天王殿內韋陀菩薩手持金剛寶杵威武而立

 

韋陀菩薩聖相所持寶杵的姿態,隱含中國佛門特有約定俗成的意思表示,也顯示出佛門特有的含蓄表達,手扶杵拄地表示不接受遊僧掛單布膳,前手持印另一手托杵直立掛於肩上表示接受。也有離地合什掛於雙肘作護衛狀的(如北京雍和宮),這是皇家勒建寺院不接受掛單布膳的特有表示。但接受掛單的寺院還要注意到是否有掛上巨長的長形木魚(長形木頭雕如魚狀),木魚朝寺內表本日可接受掛單,若朝寺外表示本日不方便接受掛單。


大願殿-地藏王菩薩

 

按佛教說法,地藏菩薩是受釋迦牟尼佛的托付,在釋迦寂滅後,末來佛彌勒下世前,這一段「無佛世界」裡,擔當起教化六道眾生的重任。其職務相當於「代理佛」。地位和權勢極高,如同佛陀。地藏受此重托,遂在佛前,立下誓願:「為是罪苦六道眾生,廣設方便,盡令解脫,而我自身,方成佛道」,說是一定度盡六道(地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天上)眾生,拯救眾苦,直到地獄完全撤空,關門大吉,再沒有一個「罪鬼」受苦,自己才同意成佛。


大悲殿-千手千眼觀世音菩薩

 

大悲心陀羅尼經》中記述:觀音曾在千光王靜住如來前得受大悲咒之傳承,即時由初地之境界証至八地之境界,並發願:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足!」。如是發願後,他果真化成了千手千眼之相,這是起因於無上慈悲宏願之緣故。


大雄寶殿供奉釋迦多寶二佛併坐像為主尊

 

主殿是法華經的立體呈現,除了釋迦多寶二佛併坐像為主尊之外,兩旁並有八大菩薩,分別為:觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、妙音菩薩、常精進菩薩、無盡意菩薩等,這八位均為法華經中所記載的菩薩。另有四大阿羅漢,分別為迦葉、須菩提、舍利佛等。又二座側殿以觀世音菩薩、地藏菩薩象徵大地精神,所以白毫禪寺堪稱為禪悅道場,一花一木無不是教材。

 

寺院植滿桂花、含笑、冬梅,時值冬季仍能聞到淡淡桂花香,若再向上登殿則可遠眺八卦山,使人塵慮滌盡,超凡脫俗。


 

多寶塔三樓藥師殿-莊嚴的晚課時間,請勿打擾!

 

多寶如來塔-從地湧出,住在虛空

禪寺最前端有座醒鐘樓,依佛禮扣下銅鐘,那嘹亮鐘聲在四周迴盪,傳遞佛音。一旁設有幾個座椅,憑欄獨思遠望,更添思古幽情。


亭內諾大鑄鐘,莫約有一輛轎車大小!


 

由醒鐘亭中向下眺望,可以看到國道三號民間收費站,若您於夜晚前往,可見燈火通明,整個高速公路顯得格外的美麗。

雪楓 2009-02-24 22:56:30

白毫禪寺..

以前只有經過 沒進去過..

應該不錯吧!

版主回應
我每次都只有遠觀,這次本來打算要去的地方因為時間不夠,所以臨時跑來這麼參觀,個人覺得味道並不輸中台禪寺,等好天氣且有空時一定會再前往! 2009-02-25 01:54:22
wang 2009-01-22 20:00:07

建築蠻像日本的寺廟
有空前去看看~

版主回應
真的有日式的禪風,但講正式一點應叫....唐式風格! 2009-01-22 23:26:34