申命記-家事

申命記21:10-23

21:10你出去與仇敵爭戰的時候、耶和華你的　神、將他們交在你手中、你就擄了他們去。

21:11若在被擄的人中見有美貌的女子、戀慕他要娶他為妻．

21:12就可以領他到你家裏去、他便要剃頭髮、修指甲、

21:13脫去被擄時所穿的衣服、住在你家裏哀哭父母一個整月、然後可以與他同房．你作他的丈夫、他作你的妻子。

21:14後來你若不喜悅他、就要由他隨意出去、決不可為錢賣他、也不可當婢女待他、因為你玷污了他。

以色列人若想娶迦南七族以外、淪為戰俘的女子為妻

外邦女子必須「剃頭髮、修指甲、脫去被擄時所穿的衣服、在家哀哭父母一個月」

以作為外邦的女子潔凈自己、丟棄過去的身分和習俗

成為以色列人的一員、被以色列社會所接納的潔淨禮

是以色列百姓娶被擄女子為妻時、必須遵行的律例

外邦女子因著聯合、被接納之後，同樣成為神的百姓

享有以色列女子一樣的權利

即使她們日後被休，也不可以戰俘、奴僕的身份對待她

21:15人若有二妻、一為所愛、一為所惡、所愛的所惡的、都給他生了兒子、但長子是所惡之妻生的．

21:16到了把產業分給兒子承受的時候、不可將所愛之妻生的兒子立為長子、在所惡之妻生的兒子以上、

21:17卻要認所惡之妻生的兒子為長子、將產業多加一分給他、因這兒子是他力量強壯的時候生的、長子的名分本當歸他。

〝人若有二妻〞，並非表明神贊成一夫多妻制

而是神在人已經一夫多妻的情況下所作的安排

馬太福音

19:3有法利賽人來試探耶穌說、人無論甚麼緣故、都可以休妻麼。

19:4耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、

19:5並且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。』這經你們沒有念過麼。

19:6既然如此、夫妻不再是兩個人、乃是一體的了．所以　神配合的、人不可分開。

19:7法利賽人說、這樣、摩西為甚麼吩咐給妻子休書、就可以休他呢。

19:8耶穌說、摩西因為你們的心硬、所以許你們休妻．但起初並不是這樣。

19:9我告訴你們、凡休妻另娶的、若不是為淫亂的緣故、就是犯姦淫了、有人娶那被休的婦人、也是犯姦淫了。

〝長子繼承權〞是為了保障那些不受寵愛之長子的權利

除了神特別的揀選，如，以法蓮取代瑪拿西…

不可因私意，而將長子的名分、應得的產業給寵愛之妻所生的兒子

21:18人若有頑梗悖逆的兒子、不聽從父母的話、他們雖懲治他、他仍不聽從。

21:19父母就要抓住他、將他帶到本地的城門、本城的長老那裏．

21:20對長老說、我們這兒子頑梗悖逆、不聽從我們的話、是貪食好酒的人。

21:21本城的眾人就要用石頭將他打死．這樣就把那惡從你們中間除掉．以色列眾人都要聽見害怕。

父母維護〝長子的名分〞是因著敬畏、順服神

父母對付〝頑梗悖逆的兒子〞也是因著敬畏、順服神

以色列民即使在處理家事

也要學習敬畏、順服神的權柄

不可憑自己的感情勝過神的安排

Ps. 這裡的死刑表明，這兒子的罪可能是〝打父母〞、〝咒罵父母〞

出埃及記

21:15打父母的、必要把他治死。

21:17咒罵父母的、必要把他治死。

21:22人若犯該死的罪、被治死了、你將他挂在木頭上。

21:23他的屍首不可留在木頭上過夜、必要當日將他葬埋、免得玷污了耶和華你　神所賜你為業之地．因為被掛的人是在　神面前受咒詛的。

人若犯該死的罪、被治死了

屍首要被掛在木頭上示眾

讓百姓知道〝被掛的人是在神面前受咒詛的〞