2020-04-03 00:03:11阿文

◎身在病中好修行

 

   ◎身在病中好修行

                ⊕潘文良 撰

  友人為一「爛好人」之女子,只知對人好,而不計其人善惡……
  數月前,她進入一家保全公司,竟對上司‥房先生,產生仰慕之情(就是欣賞、喜歡)
  房先生,日前中風,昏迷多日;如今甦醒,半身不遂、嘴歪眼斜、口齒不清、行路不穩,得長期復健,不知何年何月何日,才能恢復,往日雄風呢!
  房先生,為一已婚中年男子,娶一大陸妻子,生有二幼女。
據知‥房先生,素行不良,每至風月場所,尋歡作樂;還有個外遇的妹妹,是故,平日,很少回家。
  房先生,好高騖遠,不切實際,總想賺大錢,甜言蜜語,向親友借錢搞投資,東賠西了,有借難還(不是不願還,只是沒錢還 );借無可借,只好辦「現金卡」,借錢度日,如今,銀行已開始「討債」…… (中風之前,還想到大陸去發展,謂友人曰‥「想籌一筆資金……」 雖未開口借錢,只怕友人,會「自動」借錢給他呢!)
  友人之其他同事言‥「房先生,對人好,也往往是別具用心,譬如‥於釣鉤上放餌,而放長線,釣大魚……」 (每每提醒友人注意,不要上當吃虧。)
  友人之前,得知其中風,還為其失眠、哭泣;目前,則每日前去醫院探視,與其聊天、餵其吃藥。
  他有時,脾氣很不好。
  友人還是很溫和的面對他。
  他有時,不想吃藥,就會吐出來。
  友人也只是笑笑的,對他說‥「你看!又要重吃一包藥了。」
 
  友人還認真的說‥「如果,他的妻子,不理他,我願意,照顧他一輩子……」
(真是‥偉大的情操呀! 呵……還真不知,是何因緣?)
  大概,聞者皆反對,她這麼傻、這麼做。
  阿文倒是支持她呢!阿文言之‥
「十成是‥前世欠了房先生債——不只是金錢債,還有感情債。
 既欠其債,就得還債,一旦債盡,輕鬆自在。」

 
  阿文實在不忍,也不當落井下石地,言其中風,是為「報應」——
然而,若非報應,豈非‥天理不彰,而因果已昧乎? (阿文本以「某先生、甲先生、X先生」為代稱,而不道其姓,但越看越彆扭,還是「誠實面對」的好啦! 蓋全台灣,房先生,亦多矣! 寫「某先生、甲先生、X先生」,豈不是‥人人皆有「嫌疑」乎?)
  阿文是‥恨無靈丹妙藥,好能令房先生、令天下所有病者,一食則癒,而恢復健康哪!
  《菜根譚》有言‥
「老來疾病,都是壯時招的;衰後罪孽,都是盛時作的。
 故‥持盈履滿,君子尤兢兢焉!」

  台諺道‥「少年未曉想,老來呣成樣。」(少年不會想,老來不像樣。)
  阿文有一鄉人,五十幾歲中風,經休養、復健多年,才恢復「正常」。
他年輕時,身強體健,卻不知愛惜自己,賺了些錢,就你兄我弟、花天酒地;與人同居,猶不改其興(性);對自己父母、兄弟、親友,偷拐哄騙,把錢拿去賭博、玩女人、養女人…… 如今,病雖痊癒,但已無昔日風釆,光棍一個,沒人想理他……蓋‥其於青壯之時,意氣風發——把自己的兄弟、親戚、好友,全都得罪光啦!
  每於路上,見其形單影隻、人老身衰、面皺髮白、悲苦無依,唏噓不已,只感無奈,心餘力拙,亦不知‥如何是好!
  醫生能盡心盡力,治其身病。
  阿文有何智能,好救其心耶?
 
  友人來電話,希望‥阿文為房先生,向佛菩薩祈禱……
  阿文已經好久,不向佛菩薩,或者是上帝,還是什麼鬼神「祈禱」啦!
  只因為,阿文明白‥
「一個人,真要求的,當是自己呀!
 反求諸己——好自為之,這才是正確的。」

譬如‥肚子想飽,就得自己吃飯,光是祈禱,肚子又如何,飽得了呢?
  孔子曰‥「獲罪於天,無所禱也!」
  阿文說‥「獲罪於人,無所求也!」
  一個人,所行非善、非正,又如何祈求‥能夠得到善報、正報呢?
  但阿文,還是給予「祝福」啦!
  祝福‥房先生,早日康復!
  祝福‥房先生,康復之後,痛改前非,回歸正道! (其雖非大奸大惡之人,但心術不正、德行不端,必然會自討苦吃、自掘墳墓也!)
 
  阿文痛心之餘,有些感觸,於是立題‥《身在病中好修行》,就來談談吧!
  如何於病中修行呢?
一者、病時當生慚愧。
二者、病時當懷感恩。
三者、病時當啟智慧。
四者、病時當起慈悲。

  希望‥病者能因此,而減輕痛苦;但願‥健者能因此,而早作準備!
 

   ⊕一、病時當生慚愧

  人之所以生病,有「外招」、有「內感」。
  外招者,譬如‥不注意飲食、衣著。飲食不潔,則病從口入;冷不添衣,則著涼感冒。
  內感者,譬如‥憂愁、苦惱、恐懼、亂發脾氣等等,都會致使體內,分泌物失調,產生毒素,久而久之,則生病變。
  病有「身病」、有「心病」,還有「業病」。
  身病者,如‥胃病、肝病等。
  心病者,如‥憂鬱症、強迫症、精神病等。
  業病者,如‥抽煙、酗酒、吸毒、嗜賭、好淫等。 (業‥行為也!)
  一個人,倘若‥「心不善、意不端、德不修、行不正」,則招致業病;業病則招致心病;心病則招致身病。
  俗話說‥「天作孽,猶可違;自作孽,不可活。」
  阿文說‥「天作賤,猶可悲;自作賤,不可憐。」
  阿文說‥「世上無賤人,只有自作賤之人。」
  故病者,實是「自作自受」也!
  病,是一種「自我懲罰」,更是一種「警訊」哪!
  人生於天地之間,本當「順理而行」,奈何,人不甘‥平安是福,偏要搞「人定勝天」之事……
不順天理,譬如‥晚上該睡不睡、早上該起不起,久而久之,便影響身心健康。
不順地理,譬如‥居危地、入危邦,自招禍害矣!
     譬如‥有些地區,發生禽流感,還要冒險去觀光。
不順人理,譬如‥違反人倫、不走正道,作惡行兇,違法犯科,自招惡果。
  天地人之道‥我順則昌、我逆則亡。
  生病之人,自當「反省」‥
「我心善否?我意端否?我德修否?我行正否?」
  人若不知反省、不知慚愧,則不知改過向善矣!
  不知改過向善,如何遠害得利、避凶趨吉耶?
 

   ⊕二、病時當懷感恩

  當知‥一人生病,不只自己一人受苦,必然拖累一家人。
  醫生、護士,盡心盡力的醫治、護理。
  親戚朋友,皆來關心。
  如何能不感恩,還要鬧情緒、發脾氣、亂罵人呢?
  不要以為‥自己是病人,別人會多幾分「同情」,就有「特權」撒潑哪!
  君不聞,俗話說‥「久病無孝子、久病故人疏」乎?
  久病,之所以無孝子、之所以故人疏,只因為‥不知感恩,而時常,否定別人的付出、蹧蹋別人的好意也!
  多說幾聲「抱歉」、多說幾聲「感謝」,妻子兒女,就算做死,也會心甘情願哪!
 

   ⊕三、病時當啟智慧

  人在平安時,往往忘了‥平安是福;人在健康時,往往忘了‥健康重要。
  面對人生的挫敗,不會想的人,則灰心喪志,一蹶不振,齎志而終;會想的人,則檢討缺失,東山再起,而有所成。
  俗語說‥「不經一事,不生一智。」
  病時,當感人世之無常,而有一番醒悟才對。
  故當知‥「有病利修行」是也!
  病時,可作一些「觀想」。
  阿文有偈道‥
「病是宿孽磨,當作歡喜受,莫起瞋惱愁,時下即安樂。
 此身非真我,四大假和合,斯病寄何所?不過妄中作。」
「人生多憂愁,行者欲解脫‥不受第二箭,身受心不受。」

  病的,也僅是肉體,別連心,也都跟著病啦!
 

   ⊕四、病時當起慈悲

  阿文謂‥「英雄不怕死,只恐病來磨。」
  生病之人,最能體會,世間苦痛。
  病人無不希望‥早日痊癒,以離苦得樂。
  人同此心,心同此理。
  故於病時,當願親人、朋友,乃至眾生,皆能平安健康。
  慈者予樂、悲者拔苦。
  病時,當生善心,以己為鑑,而勉勵、勸誡親友‥愛惜自己、珍重自己,注意身心健康、注意德行修養,好能減少,疾病之苦痛也!
 
      *      *      *      *
 
  人生世間,則有老病死患,一切眾生,無能幸免。
  既病,無可奈何,但能了知因果,而勇敢面對、坦然接受。
  阿文偈曰‥
「老病壯時惹、衰孽盛中作‥菩薩明因果,行善以斷惡。」
「既有生身病難免,自招過患莫怨嫌;身在病中好修行,不枉因病而得閑。」

  既病得閑,正好利用時間,於休養之時,用心修行,可免「白病一場」是也!
                 2005.12.15.四 00:44:32 初稿
 
■附註
【病】ㄅㄧㄥˋ Binq4 {倉}叉橫人月
 字首〔疒〕:{體}有病臥床狀。
 字身〔丙〕:{用}文明可知的現象。
 會意,形聲-小篆文
 {體}病可知,疾甚也,引申為傷害、短處。
 {體}:弊病:缺點、短處。
   毛病:瑕疪短處。
   病骨:疾病之骨,指久病之人。
   病根:疾病的根源。
   病徵:疾病之徵兆。
   病房:生病者住的房間。
   病魔:疾病之魔。
   病容:生病的面容。
   病症:疾病的症狀。
   病理:疾病之原理。
   病菌:導致疾病之菌。
   {用}:病篤:疾病已篤,指病危。
   病癒:疾病痊癒。
   病歿:病死。
   病危:病情垂危。
 
【症】ㄓㄥˋ Jeng4 {倉}叉橫卜橫
 字首〔疒〕:{體}疾病。
 字身〔正〕:{體}取証字音義。
 會意,形聲-衍文
 {體}疾病的証明,可偵察的現象、狀況。
   {體}:症狀:可徵的現象、狀況。
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■引用本文的網站
◇PChome個人新聞台>阿婆的庭院
 http://mypaper.pchome.com.tw/nlmnreev/post/1277643873
◇PChome個人新聞台>札西達瓦的夢想
◇網路城邦>polahuang 的網誌
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◎潘文良《身在病中好修行》。2005.12.15.四 00:44:32 初稿
 http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1380261388
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