中庸．第二十六章 故至章(一)白話註釋

〖章文〗 故至誠無息。不息則久，久則徵。徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。

【語譯】 息者，止也。至誠無息即是不會死、不會消失、也不會停止。

至誠與無極真理相合，同垂萬古不朽，即使天地都消失，至誠仍存在於自性；是心物一元生生不息的原動力，是天地人三才生生不已的根源；佛家稱之為業力。

至誠的性德，讓天地宇宙依循著節序行走，讓宇宙天地時空永久的長存。因為不會停止，所以可以長長久久；因為長長久久，那個無形無相的便造就萬物看似不彰明顯著的功用。這萬物的功用卻始終不間斷地存在於天地之間，源遠流長且積得廣博而深厚，一旦德業廣博深厚，則大德可配地之厚博，大道可配天之高明。

【分享】 自己的品德自己培，自己的智慧自己累；無論是德性或是智慧，都如同日常三餐一般，若非自己去吃，若非自己去積累，品德與智慧都不會因年紀的增長而自動加在自己的身上。

透過自成章的內容明白了，誠需要自己去明白而後成就萬物；道也需要依靠自身去培德修持後來感染眾人，所以才說道在日常生活之間。

天地之中的一切，都在道的恩德廣披之中，也在道的約束規範裡，無一萬物可以脫離道，因為我們就在道之中，所以《清淨經》才說「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物」。

假若我們把至誠想像是你的靈魂，即便肉身腐爛，這靈魂仍舊在輪迴中不停的輪轉，直到自己願意努力培德修持，讓自身的德性能達到至善的境界，這便是我們所說的內聖外王，也是足以匹配天地的聖人之德；如此才有機會可以跳脫不停生死的可怕輪迴之轉輪中，若是你，願意嗎！